Знак Вопроса 1998 № 03

При определенных обстоятельствах (опасности эпидемий, наводнений, других катастроф) жрецы Воду Духов совершают ритуал вызова духов. Это происходит редко и только по определенным дням, установленным посвященными.

В очень красочных одеждах из велюра, расшитых вручную, украшенных раковинами каури, с большим количеством символов на одежде появляются духи. Их появление всегда внезапно. Они могут возникнуть сразу группой, могут постепенно — по-одному, а в редких случаях появляется только один дух. Число духов обычно связано с цифровой символикой: три, семь, двенадцать, даже до двадцати.

_{Роскошные одежды для вызывания духов}

Иногда жрецы просто кладут на землю одеяние, к которому пришита маска. Оно лежит пустое. И вдруг у всех на глазах под определенные ритмы тамтамов одежда начинает двигаться и внезапно поднимается, как фигура человека. Дух начинает свое движение. Появление духов для людей всегда благо. Это означает, что люди будут защищены.

На первый взгляд группа духов выглядит неорганизованной. Но, постепенно приглядевшись, замечаешь, что духи строго соблюдают иерархию. Существует главенствующий Дух Оро. Когда он появляется, все остальные духи замирают. Его возникновение сопровождается специальным звуком — «ву-ууу», как будто крутят над головой веревку с чем-то тяжелым на конце, и она разрезает воздух. Волосы как от электричества встают дыбом. А внутри человека рождаются страх и уважение одновременно.

Движения духов плавны, они как бы плывут по земле. Не видно, чтобы двигались какие-либо части тела. Плывет одна одежда. Следов как таковых после них не остается. Только след от одежды, как если бы ею провести по земле.

Некоторые духи в танце крутятся как волчок, очевидно, создавая какие-то вихри. Это тоже, я думаю, относится к непознанному закону Природы и, очевидно, для чего-то нужно.

_{Танец Духа}

Вокруг собирается толпа. Люди испытывают двойственное чувство: с одной стороны звучат тамтамы и это выглядит как танец или игры; с другой — что-то необычное, загадочное, начиная с внезапности появления духов, заставляет многих испытывать страх.

Сопровождающие духов посвященные удаляют людей на приличное расстояние, так как если дотронуться до одежды Духа, то можно уйти в их мир — умереть.

Законы появления Духов знают лишь высшие посвященные — жрецы. Эти законы содержатся в строжайшей тайне. И только с их помощью можно вызвать духов из мира мертвых в мир живых и, как я говорил выше, лишь в остро необходимых случаях для оказания помощи живым. И духи всегда помогают.

Раз в году существует специальная церемония вызывания духов без причины — Духов день. Он назначается жрецами. Духов символически кормят, дают напитки, чтобы их связь с живыми всегда оставались тесной.

Возможно, жрецы поступают так неосознанно. Так делали их предки, так делают и они. Но вот совсем древним предкам, я думаю, действительно было известно о космических законах и их проявлениях.

Другое дело, как они их обрели? Наверное, это навсегда останется для нас неразгаданной загадкой. Ведь утратила йога большую часть своих знаний.

Вдруг тамтамы резко замолкают, и перед красочными масками духов начинает звучать голос. Это один голос. Он звучит как будто издалека: низкий, монотонный, как из могилы, будто тот, кто говорит, находится в глубоком трансе, наводя холодный ужас на людей.

Чаще всего голос говорит как бы на незнакомом для непосвященных языке. Это как заклинания, которые понятны лишь жрецам. Иногда голос дает советы людям на их языке, тогда могут понять все.

Ритмы тамтамов играют большую роль в ритуале. Начинаются они с легкого, как набегающего издалека ветерка, ритма, постепенно переходя в необыкновенно бурный — неистовый, как ураган. При этом атмосфера становится «густой», «тягучей». Некоторым делается плохо. Воздух как бы густеет и при вдохе «вливается» в легкие.

Ритмы тамтамов, слышимый голос, ритмичные танцы, густая атмосфера создают впечатление оккультного, магического действия — мистерии. На самом деле это и является проявлением природного, космического закона, который мы еще не постигли. Люди, присутствующие на этой церемонии, после нее чувствуют себя укрепленными и духовно и физически.

Самые сильные проявления этого культа существуют в Южном Бенине, Южной Нигерии и на юге Того. В Того их (Воду духов) называют Эгу — сокращенное от Эгунгун для удобства произношения.

В Южном Бенине, Нигерии и Южном Того все население поклоняется Воду Эгунгун. Они живут с этим культом, и никто не в силах отойти от него, даже никому в голову это не приходит.

Действие Воду духов происходит как в социальной жизни, так и в политической. Вместе с Воду Фа Воду Духов являются основой всей жизни местного населения.

С одной стороны, этот культ является священным для них; с другой — это школа жизни, школа познания законов ее. Это родник, который питает их души, их тела, их жизнь и который никогда не иссякнет. Эти Воду являются основой их психологии, их мироощущения для достижения каких-то целей, для свершения каких-то действий.