В этом состоянии совершенства, полного ОсознаванияЭТО не осознаёт своего осознавания;Затем сознание начинает движение в протяжном Аум,И сновидение-творение начинается.ЭТО сознаёт своё бытие,ЭТО ликует в этом бытии.Погружённое в любовь «Я есть»ЭТО выражает себя в дуальности.Посредством соединения двух аспектов — мужского и женского,Посредством пяти элементов — пространства, воздуха, огня, воды и земли,Посредством трёх гун — Саттвы, Раджаса и Тамаса,ЭТО проявляет себя в длительности.В снящемся пространстве-времениЭТО проявляется в виде феноменальных объектов,Создавая миллионы форм, вдыхая в них жизненную силуИ всё пронизывающее имманентное сознание;И посредством этих форм, в радостной любви к себеСознание функционирует в форме Праджни.Чувствующие существа, простые образы,Будучи таковыми — о, чудо из чудес! —Воспринимают друг друга как объекты, принимая на себя субъективность,И каждое, в великой иллюзии,Видит себя как отдельную сущность,Обладающую независимостью суждений и свободой волеизъявления.Каждый из них забывает свой безграничный потенциалКак потенциал ноуменального Абсолюта, и принимаетЗа свою ограниченную индивидуальность видимое проявление,Простой феноменальный объект;Принимая таким образом ответственность за функционирование Праджни,Как за свои собственные, личные действия,Обрекая себя на иллюзорное рабствоИ «переживая» боль и удовольствие!И тогда является милосердный Гуру,Исполненный благости и божественного Света,И показывает ему то, что на самом деле есть.То же, что он считает сущим —Ничего более, чем капля спермы,Которая совершила оплодотворение в чреве материИ в которой в латентном состоянии пребывает свет чувствительности,Состояние «Я есть», Сознание, которым он и является.Ему дают тысячи имён —Рама, Кришна, Ишвара, Брахман —Но это всё одно и то же состояние «Я есть»;Свет сознания, МахамайяПосредством великой иллюзииВводит в заблуждение свою собственную природу,Заставляя себя же сбиться с пути.Пока Гуру не скажет: стоп!Познай себя таким, как ты есть, во всей своей славе.На твоём изначальном состоянии безвременной,Абсолютной ноуменальности возникло,Подобно временной болезни, тело в союзе с сознанием,Спонтанно, без какой-либо на то причины, как часть функционирования Праджни.Оно отработает отведённый ему срок,Пока так же спонтанно оно не исчезнет —И сознание, больше не осознавая себя,Не сольётся с Осознаванием — никто не рождается, никто не умирает.Нисаргадатта Махарадж говоритПросто и прямо:«Чем вы были прежде, чем обрели тело?Вернитесь к источнику; пребывайте в покое, и тогдаИщущий исчезнет иРастворится в поиске.Не осознавая более осознавания,Пребывая в целостности, в единстве, без дуальности „я есть“.Исполненное интуитивной мудрости, глубокой убеждённости, простое для постиженияТо-Что-Есть находится вне пределов интеллекта.Интеллект способен понятьЛишь объективное и феноменальное — присутствие или отсутствие.Но то-что-Я-есть — это не присутствие и не отсутствие;Отсутствие присутствия присутствия,Отсутствие присутствия отсутствия —Вот, что-Я-есть».