Читаем Знаменитые Скорпионы полностью

«Я абсолютно не знал, что Никита участвует в кастингах «Фабрики звезд», хотя меня и упрекают в том, что я замолвил за Никиту словечко. Но это ерунда совершеннейшая – с Первым каналом договориться невозможно… Никита позвонил уже после всего: «Пап, меня берут на «Фабрику», можно я пойду?» Разумеется, я не стал ему запрещать, только спросил: «Ты уверен в своих силах?» Ведь находиться круглосуточно под наблюдением – это серьезное испытание. И я видел, какой он там был – как зомби, в диком напряге все три с половиной месяца, пока шла «Фабрика». Но он выдержал это и, по-моему, заслужил победу…»

В интервью газете «Собеседник» (номер от 26 июня 2004 года, автор – С. Пустовойтов) Никита Малинин так охарактеризовал свои тогдашние отношения с отцом:

«Быть сыном Александра Малинина… потрясающе! И дело не в том, что он знаменит – он очень добрый и справедливый человек. А в моей профессии отец для меня – учитель и первый помощник. Как петь, вести себя на сцене, правильно говорить, выглядеть – учусь у него. Я счастлив, что у меня такой отец…»

Между тем слава Малинина-младшего длилась не долго, а в точном соответствии с теми целями, которые ставила перед собой «Фабрика звезд»: раскрутка выпускников в течение нескольких месяцев и штамповка уже новых «полуфабрикатов». В итоге какое-то время Первый канал пиарил Никиту Малинина (самым популярным его клипом был «Котенок»), после чего молодой певец пропал из поля зрения широкой общественности. Тогда, говорят, и пробежала первая черная кошка в отношениях между отцом и сыном. Впрочем, она и должна появляться, поскольку, как уже говорилось, у них гармония из разряда 50/50 – только месячная. А по годам отец и сын антагонисты. Как вещает гороскоп: «Между Собакой и Петухом глухая непреодолимая стена. Эта взрывная смесь рано или поздно взорвется». Она и взорвалась. Как сообщил в начале 2010 года журнал «Тайны звезд», Никита отказался работать с отцом и съехал из его дома. Далее приводились слова Малинина-старшего:

«Он мне даже не звонит. Жизнь, похоже, его ничему не учит. Попытался сам с ним связаться, но у него телефон отключен. Ну и… Бог с ним! Не звонит, значит, деньги еще есть. Ничего, бабки закончатся – объявится!..»

Кстати, у Никиты гармония с Эммой Малининой по месяцам рождения и дисгармония по годам (Петух и Тигр разделяют разные идеи).

Глухая стена разделяет Собаку и Дракона. А под знаком последнего родился отец Александра – Николай Степанович. Как мы помним, у Александра с детства были сложные отношения с его родителем, которые с годами не улучшились и даже более – стали еще хуже. Вот что заявил сам Николай Степанович в интервью газете «Твой день» (номер от 12 октября 2007 года, автор – Е. Неськина):

«– Я с этим козлом (речь идет об Александре. – Ф. Р. ) не общаюсь… Он все время меняет номера телефонов, чтоб я ему не звонил. Мне поговорить с ним надо, а я не знаю как… Либо «неправильно набран номер», либо «недоступен»… Я работаю, пенсия три с половиной тысячи. Вся пенсия уходит на дом (Н. С. Выгузов живет в деревне Косулино Свердловской области. – Ф. Р.

). А он очень богатый…

Однажды попросил у него в долг денег, так он не дал. Сказал: «Папа, давай не будем о финансах!» Не знаю, почему он так со мной поступает. Я ведь ему, помню, машину первую купил. «Жигули», 11-ю модель. Каждый месяц высылал по 500 рублей. Это же немыслимые деньги по тем временам. И он это все забыл!..

Его мать Ангелина живет в его квартире, сидит там взаперти. Когда Сашка с женой уезжают на гастроли или на отдых в Италию, они перевозят ее в свой загородный дом, чтобы она там за прислугой и охраной присматривала…

Я не знаю, почему он так ко мне относится. Почему стыдится? Я ведь не пьяница какой-нибудь, а работяга! Мне перед людьми даже стыдно, что так живем! Мне уже почти 68 лет! Ниоткуда помощи мне нет. Хоть бы раз спросил! Хоть бы что-нибудь привез! Никогда даже не заикнется. Только передо мной рисуется: «Вот, смотри, папа, какие у меня часы за 50 тысяч долларов, цепи бриллиантовые…» Он молодец. Но родителей тоже забывать не надо…

Мне кажется, Саша был бы рад, если бы меня вообще не было! Это точно!.. А его детки меня дедушкой называют, спрашивают, когда приеду к ним…

Никита – очень хороший мальчик. Когда я был на его концерте, он даже представил меня, сказав, что здесь, в зале, сидит дедушка… Никита, кстати, с Сашей тоже не общается…»

По поводу финансов Малинина, то он сам как-то признался в интервью «Комсомольской правде»: «Я не бизнесмен. Эмме удается отнять у меня деньги и вложить в дело. У нас есть гинекологическая клиника. Эмма изобрела интимное гигиеническое мыло на основе масла австралийского куста. Оно потрясающе дезодорирует. Это тема ее докторской диссертации…»

Перейти на страницу:

Все книги серии Астрология в биографиях знаменитых людей

Знаменитые Стрельцы
Знаменитые Стрельцы

В этой книге собраны биографии самых знаменитых людей нашей эпохи, рожденных под созвездием СТРЕЛЬЦА, – больших идеалистов, жизнерадостных и великодушных, общительных и дружелюбных.Авторы – легендарный астролог России Павел Глоба и не менее известный биограф-искусствовед Федор Раззаков – объединили свои усилия, чтобы на конкретных примерах показать влияние «астрологической карты» на судьбу и характер человека. Увлекательно, с массой живописных деталей они доказывают: всё, что начертано звездами, сбывается! Вам представляется уникальная возможность это проверить, а также убедиться, как много общего у вас и кумиров, рожденных с вами под одной звездой.

Павел Глоба , Павел Павлович Глоба , Федор Ибатович Раззаков

Биографии и Мемуары / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Документальное

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное