Знание-сила, 1999 № 09-10 (867,868)

В данном аспекте для генетика замечательны книги Хроник или Паралипоменон (по-греч. «пропущенное», «содержащее добавление»), которые содержат подробные перечисления родословных древ. В этом как бы нудном перечислении именно среди потомков Иуды и его сына Фареса содержится указание на бесплодие, затрагивающее мужчин (о женщинах здесь, к сожалению, почти нет упоминаний). Одного из правнуков Фареса звали Онам. «Сыновья Онама были: Шаммай и Иада. Сыновья Шаммая: Надав и Авишур…брата Шаммаева: Иефер и Ионафан. Иефер умер бездетным» (Пар. 2:28-32).

Итак, круг замкнулся. Как генетик, я твердо убежден в том, что невозможно придумать родословную с наследственной передачей такой характерной и сложной аномалии воспроизведения. То, что в современной еврейской семье, которую я анализировал, встретилось наследование подобной же мутации (но, видимо, не идентичной) подтверждает, что в основе библейского текста о семье Авраама – не вымысел, а реальность. То есть библейские персонажи от Фарры, Авраама и до Иосифа – реальные лица со всеми важными следствиями этого факта для библейской критики и истории.

Психология повседневности

Софья Тарасова

О памяти. И не только о ней

Память – данность или нечто развивающееся? Поддается я и она трансформации и коррекции? Ответить на эти вопросы нам поможет книга доктора педагогических наук, профессора Академии естественных наук, директора центра «Эйдос» И.Ю. Матюги на «Школа эйдетики. Методы развития памяти, образного мышления, воображения».

А началось все с того, что Игорь Матюгин провел эксперименты с памятью и получил интересные результаты. С группой школьников «ниже среднего» провели занятие – немножко гипноза, немного медитации и т.п. И вдруг эти дети начали демонстрировать огромные успехи, причем не только в школе. В опытах с гипнозом обнаружилось: есть яркие образы – есть и яркие воспоминания; чем ярче образ, тем сильнее воспоминание. «Сверхвоспоминания» связаны с резервами памяти. Матюгин стал усиленно искать, как еще назвать эти сверхъяркие образы, и натолкнулся на греческое «эйдос, эйдетизм». Позже оказалось, что в Германии еще в тридцатых годах психолог Генш впервые ввел этот термин. Главная заслуга немецкого психолога состояла в том, что он доказал, что это закономерная стадия детского развития. Что это норма, а не отклонение.

Исследования показали, что, например, у истериков часты яркие образы и галлюцинации; яркие образы порой путают с галлюцинациями. Но, как утверждает Игорь Матюгин, это совершенно разные вещи! Эйдетизм – умение видеть то, что исчезло из поля восприятия. Например, на экране слайд, потом картинка исчезает, а дети продолжают ее видеть. Естественно, не все одинаково. Матюгин ввел пятибалльную шкалу: 0 – образов нет, 5 – когда видят с открытыми глазами легко, быстро и без усилий. Но крайности бывают редко, причем иногда «5» связано с некоторыми отклонениями (например, повышенное внутричерепное давление). Если ребенок не яркий эйдетик, и у него спрашивают, например, сколько окон в доме, его реакция: «Ой, не успел сосчитать!..»; реакция эйдетика: «Сейчас посмотрю». Он вызывает образ и считает… Причем у детей эти слайды достаточно легко оживают, трансформируются, меняют цвет, дети могут «входить» в карти нку, то есть у них гибкие образы, им не надо прилагать никаких серьезных усилий, надо только задействовать их возможности. «Поэтому, когда мы обучаем запоминанию цифр, мы говорим, чтобы дети «оживляли» цифры, представляли, что они похожи на животных, Фрукты и т.п. И когда они начинают общаться с цифрами не как с абстракцией, а как с чем-то живым и реальным, многие перестают прогуливать уроки математики…» – рассказывает Матюгин.

И все же, что такое память? Есть три базовые функции – мышление, воображение и собственно память. Мышление развивают математика, физика; воображение развивают рисование, танцы; память же, как правило, ничем не развивают. Считается, что либо она дана природой, либо ее нет. Учитель в школе объясняет, как надо решать те или иные задачи; но когда надо что-то запомнить, учитель никогда не скажет – как! Будто ребенок с пеленок знает, как правильно запоминать. Нет апелляций к зрительной памяти, хотя 60 процентов информации мы получаем через глаза. Память имеет двойственную природу – логическую и образную. Есть несколько видов памяти – двигательная, обонятельная, тактильная, зрительная; в школе «Эйдос» пытаются задействовать все. Другое деление: память произвольная (запоминание с помощью разных приемов) и более непосредственная – непроизвольная, она развивается аутотренингом. Есть и другие виды памяти – мгновенная, кратковременная, долговременная, голографическая.