Золотая гирлянда, Ранние учителя Кагью в Индии и Тибете

Занятия Дусум Кхьенпы с Гампопой начались с системы ступенчатого пути кадам, и затем расширились до учений ваджраяны. В дополнение к этим занятиям со своим основным гуру Дусум Кхьенпа также получил наставления Шести Доктрин Наропы от Речунгпы и учения от Чангмо Пангкхи, ученика Метона Цонпо. В завершение своего ученичества Дусум Кхьенпа по указанию Гампопы приступил к медитации в уединении. После окончания начального периода практики Гампопа сказал ему: "Сын, ты отсек все связи с самсарой". Тогда Дусум Кхьенпа продолжил свою интенсивную практику в Ша'у Такдо, пока не достиг решающего проникновения в нераздельность самсары и нирваны. Впоследствии он отправился в Кампо Гангра в Кхаме, где основал свой первый монастырь. Некоторое время спустя он основал также второй монастырь в Цхурпху в Толунге, ставший главным монастырем Карма Кагью. Дусум Кхьенпа был провозглашен "Кармапой" кашмирским ученым Шакьяшри, признавшим его существом "Будда-активности" (Кармапа), предсказанным в Самадхираджасутре. Черная шапка, сделанная из волос дакинь, дарующая освобождение всем, кто видит ее, подарена ему самими дакинями.

Преемником Дусум Кхьенпы в качестве главы Карма Кагью был его ученик Санджай Речен из Ярлунга (Южный Тибет). Будучи еще ребенком, Санджай Речен получил учения от ученика Речунгпы Зангри Репы. Он встретил Дусум Кхьенпу в монастыре последнего Кампо Ненанг. Незадолго до своей смерти в 1193 году Дусум Кхьенпа вверил Санджай Речену особые полномочия в секте. Впоследствии ученик Санджай Речена, Помдракпа, стал третьим главой секты. В свою очередь он передал деpжание линии своему ученику Карма Пакши (1206- -1283), признав его перерождением Дусум Кхьенпы. Карма Пакши получил посвящение и учения от мастера Ньингма Каток Джампа Бума. После того, как он некоторое время путешествовал и учил в Кхаме, следующие шесть лет он провел в Цхурпху. В 1251 году Карма Пакши получил первое приглашение от принца Хубилая, внука Чингизхана, посетить Китай. Хотя и этот, и второй визиты прошли не без трудностей, они внесли очень много в успех Дхармы Карма Кагью. Карма Пакши провел свои последние годы, вернувшись в Цхурпху, и умер в 1283 году, поручив линию йогину Оргьенпа.

Ц Х А Л

Существование ветви Цхал традиции Дакпо Кагью начинается с основания монастыря Гунгтханг сиддхой Лама Жангом. Однако так как Дакпо Гомцул был связующим звеном между Жангом и Гампопой, более верно вести начало этой секты от него. Гомцул, старший сын старшего брата Гампопы Кьясере и его жены Цечам, родился в 1116 году. В возрасте семнадцати лет он получил предварительное рукоположение от мастера Кадам Геше Нгарипы. Прошло около трех лет, прежде чем он получил полное рукоположение бхикшу. Завершив свои занятия в монастыре Шавалинг, он прибыл к своему дяде Гампопе, и тот дал ему полную серию абхишек и наставлений. Затем Дакпо Гомцул удалился в отшельничество в Лампху Ша'У Такго. В 1151 году он был назначен Гампопой настоятелем Даклха Гампо. После ухода Гампопы в 1153 году Гомцул некоторое время надзирал за строительными работами в монастыре, а затем удалился в Толунг, севернее Лхасы, где построил новый монастырь Цхур Лхалунг. Дакпо Гомцул привлек большое количество последователей, стекавшихся из всех областей Тибета в Даклха Гампо и новое место в Толунге.

После его смерти настоятельский трон Даклха Гампо последовательно переходил двум из непосредственных учеников Гампопы: сначала Гомчунгу, а затем Дакпо Дулдзину. Хотя Даклха Гампо остался по справедливости одним из важнейших монастырей Кагью, центр развития традиции переместился в иное место в связи с приобретением веса различными подсектами.

Ученик Гомцула Жанг Юдракпа сыграл выдающуюся роль в этом процессе. Жанг родился в 1123 году в семье нгакпа. Его религиозные занятия начались рано. Мальчиком он изучал праджняпарамиту с учителем Шеном, учеником Сачен Кунги Ньингпо, отца-основателя школы Сакьяпа. Он также получил учения Хеваджры от Нгока Доде, сына и преемника Чоку Дордже, известного ученика Марпы. Его занятия продолжились изучением абхидхармы и праманы у Самбу Лоцавы.