Звездный посев

Северные арии применяли простые деревянные луки. Вырезался лук из тиса, ясеня или акации таким образом, что он состоял из двух слоев древесины с разными свойствами. Деревце готовили к этой участи буквально с рождения, а уже после того, как оно было срублено, заготовка для лука вылеживалась в особых условиях несколько месяцев. Однако служили тисовые луки недолго — в напряжённом состоянии дерево быстро теряло упругость и деформировалось, так что тетиву на деревянный лук натягивали только перед боем. Сарматский и скифские луки были составными. Составным лук назывался, если склеивался из нескольких пород дерева и когда деревянная основа усиливалась роговыми пластинами. Главным преимуществом такого устройства была простота изготовления: если знать что и с чем склеивать, то уже не надо было искать или выращивать какое-то особенное дерево. Усиленный лук выдерживал большее натяжение, служил дольше и мог быть любой длины.

Немаловажное значение придавала молодая воительница и обучению всех воев искусству владения длинным мечом. Железного оружия правда не хватало, но зато костяк ее дружины теперь составляли арии, которые обладали булатными клинками.

Рама в свою очередь отдавал себя без остатка всем тем, кто пытался познать себя, как единую триединую сущность, в которой заключены три божественных начала. Рождение ребенка сильно повлияли на его мировоззрение. Теперь, Рама объявил своим сторонникам, что он намерен основать культ священного огня. Он утверждал, что взывать к богам и душам ушедших предков лучше всего у домашнего очага, его очищающего огня. И возносить эту молитву будут хозяин или хозяйка дома, а правильнее будет, если оба вместе. Это должно будет прочно соединить семью, род и племя. Сторонники Рамы с восторгом приняли его новое заявление и твёрдо уверили его в своём намерении следовать за ним, куда бы он их не повёл.

Уже в самом скором времени стало понятно, что земли, на которых северные арийцы разбили временный лагерь, не могут прокормить все увеличивающуюся массу послушников. Рама принял решение откочевать к устью Дона. По крайней мере, в его водах обитало огромное количество рыбы, которую теперь употреблял в пищу даже он. Степь не лес. Она не могла дать то обилие растительной пищи, что можно было найти в вековых пущах.

Племена, которые кочевали в этих землях, пребывали в медно каменном веке. Медь оказалась удобной в обращении, ковкой, годной для переплавки, но… излишне мягкой. Однако, техника обработки камня в этих краях поражала и стала наиболее совершенной! Появились подлинные шедевры: шлифованные, с выпуклыми орнаментами, топоры, скипетры и булавы неведомых вождей. Да и обычные орудия и инструменты — наконечники стрел и копий, лезвия серпов и др. — стали изящными, тщательно отделанными.

Так как кровавые обряды среди южных родов использовался в меньшей степени, именно среди них новая религия получила благодатную почву. Среди племенных вождей, которых выбирали рода на время военных действий, у Рамы было не так уж и много сторонников. Ведь его власть над умами и душами людей росла.

Основав в степи на берегу Ра-реки (Волге) большую колонию-общину, он стал ждать, когда соберется достаточное количество приверженцев его новой религии. Так как кровавым бесчинствам друидов, в своем большинстве, были подвержены земли родов рось, слабь, норм, именно оттуда и ждал Рама притока тех, кто, уже зная о его учении, был готов последовать именно за ним. Своих соплеменников друиды старались запугать и всячески препятствовали их переселению. Поэтому, им приходилось отправляться в путь тайно, причем прилаживая для себя путь на Юг по не обжитым арийским землям.

… Прошло несколько лет, пока Раме удалось сплотить вокруг себя уже не новый род, и даже не племя, а настоящий на-род, сородичи которого перемешали свою кровь и тем самым став единым этносом ведомым единым духовным вождем, указавший им стезю Прави. Их было уже больше тридцати тысяч. Настала пора продолжить путь. Но куда? И зачем? Данные места были благодатны! Почва плодородной. Окружающие племена, в подавляющем своем большинстве, благоволили ему и его сторонникам. И тем не менее, Рама чувствовал, что настает то время, когда ему будет дано откровение. Ведь он понимал. Его цель не просто дать учение, но создать предпосылки при наличии которых Религия Любви, Познания и Добра, должны будут пережить века. А для этого нужны три условия: сильное государство; великий град, за стенами которого мог бы найти приют любой добрый человек; и сильная армия. Свои размышления он держал пока в тайне, даже от своей семьи.