Читаем 100 секретов счастливой любви полностью

Глава 2

Нормы морали

Для того, чтобы добиваться своих целей в любовных отношениях необходимо выяснить моральные нормы вашего партнера. Это важно по двум причинам.

Во-первых, хотя вы имеете свои взгляды на любовные чувства, однако у вас среди совершенно правильных взглядов могут встретиться полностью нелепые и здорово испортить вам жизнь.

Во-вторых, особенностью любовных чувств является общение с партнером, а у него могут быть совершенно другие взгляды. В результате вы должны или расстаться с ним, или понять, почему он так думает, и найти точки соприкосновения.

Помните, что если ваш партнер является обывателем, то чрезвычайно ценит установленные правила. Иногда из-за простейшей мелочи типа допустимости орального секса он может счесть вас развратным и негодным человеком.

Возможно, что вы считаете себя абсолютно правым и являетесь эталоном морали. Возможно, наоборот, вы достаточно озадачены тем колоссальным различием во взглядах на мораль у разных людей и не понимаете, кто же прав. И в том, и в другом случае нужно понять, что любые умственные конструкции и теории проверяются только силой чувств того человека, который их придерживается.

Тот более прав, кто более счастлив!

Не стоит держаться за те взгляды, которые противоречат природе человека и делают его жизнь непрерывной чередой страданий. Не стоит ради сомнительных принципов коверкать свою жизнь. Нужно продумать каждый моральный принцип и понять, насколько он верен и к чему ведет.

Чтобы вы не растерялись во всем многообразии сексуальных моральных норм, рассмотрим наиболее распространенные:

Нормы страсти

На заре человеческого общество, когда поголовно все были дикарями, секс считался совершенно естественным процессом и признавался во всех его видах. Точно также же, как современный человек может удовлетворить голод тысячью способов и выберет тот, который более удобен в данный момент, так и дикарь выбирал любой вариант удовлетворения сексуального голода.

Появление государственного устройства и необходимость подчинения огромных людских масс вызвало потребность в наиболее эффективных способах давления на человека. Одним из самых мощных средств давления оказалась сублимация. Достоинство сублимации в том, что сублимированный человек проявляет сверхчеловеческие возможности для достижения поставленных ему целей. Правящие круги получают не просто управляемый народ, но народ, который готов отдать свою жизнь за своих хозяев. Чем более мощным является государство, тем более мощным была сублимация. Сами хозяева сублимацией не занимались и всегда имели полную свободу в сексе.

Во время революционных потрясений в первую очередь происходило сексуальное освобождение, которое затем постепенно опять заключалось в русло главенствующей идеологии.

Поэтому нормы морали делятся на сублимированные нормы для народа, в которых страсть порицается, и на свободные нормы для власти, в которых страсть признается высшей ценностью.

Существуют следующие нормы сублимированной морали:

– репрессивная

– пуританская

– ханжеская

Репрессивная мораль

Репрессивная мораль предполагает полный отказ от секса и полную сублимацию в служение некоторой религиозной или идеологической организации. Запрещается не только близость, но любые упоминания, разговоры и малейшие намеки на секс. Полностью запрещено даже медицинское обсуждение проблем с половыми органами.

Репрессивная мораль господствовала в католической церкви в средние века.

На заре христианства секты проповедовали любовь к ближнему, поэтому во многих сектах были достаточно свободные половые отношения. После того, как римская католическая церковь стала мощным государственным образованием, она быстро поняла, что наиболее верный способ сделать прихожан преданными церкви состоит в сублимации их сексуальных потребностей.

Основные положения репрессивной морали:

– секс – это зло

– сексуальное возбуждение противоестественно

– идеал – полное воздержание

– секс допустим только для зачатия

– полный запрет противозачаточных средств

– полный запрет абортов

– полный запрет на сексуальное просвещение

Репрессивная мораль существенно подавляет сознание человека. Люди постоянно вынуждены сублимировать свои потребности в служение хозяевам – это идеальные рабы. Общества, построенные на репрессивной морали, не дали миру известных и талантливых людей. Это болезненные и очень агрессивные создания.

Самым ярким проявлением сублимации в агрессию являются так называемые процессы против ведьм. Тысячи женщины были подвергнуты чудовищным пыткам и сожжены. То, что данные процессы имели под собой сексуальную неудовлетворенность, легко подтвердить многочисленными примерами. Инструкция для пыток – средневековый трактат «Молот ведьм» – требовал перед проверкой на сатанизм раздеть ведьму догола. Как видите, это чистейшая сублимация секса в насилие.

Обратная сторона репрессивной морали состоит в отождествления секса и насилия. Стремление к сексуальному удовлетворению в мистике и сатанизме.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История психологии
История психологии

В предлагаемом учебном пособии описана история представлений о человеке и его природе, начиная с эпохи Просвещения и до конца ХХ в. Оно посвящено попыткам человека понять свое предназначение в этом мире и пересмотреть свои взгляды и ценности. Развитие психологии показано во взаимосвязи с историей страны, такими, как наступление эпохи модернизма, влияние на западную мысль колониализма, создание национальных государств, отношения между юриспруденцией и понятием личности, возникновение языка для характеристики духовного мира человека. Роджер Смит — историк науки, имеющий международную известность, почетный профессор Ланкастерского университета, выпускник Королевского колледжа в Кембридже. Преподавал курсы истории европейской мысли, психологии, дарвинизма в университетах Великобритании, США и Швеции. Автор многих книг и статей по истории науки, в том числе фундаментального труда «История наук о человеке» (1997), часть которого, переработанная автором специально для российского читателя, составила настоящее издание.

Роберт Смит , Алексей Сергеевич Лучинин , Роджер Смит

Психология и психотерапия / Философия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия