Читаем 100 секретов счастливой любви полностью

Очевидно, что в репрессивной морали никакой страсти быть не может. Любые проявления сексуальной активности воспринимаются как проделки дьявола.

Пуританская мораль

Во время эпохи Возрождения потребовались не просто послушные рабы, но люди, которые могли бы сами действовать и активно строить предприятия и заводы. А для этого нужны не агрессивные и слабые, а энергичные и волевые работники. Началась реформация церкви, и секс был выпущен на свободу. Появилась пуританская мораль. Пуританская мораль дает следующее послабление. Секс существует, но его нужно держать в клетке. Был изобретен даже пояс целомудрия, который позволял буквальном смысле запирать на замок женскую сексуальность.

Пуританская мораль принята в протестантской и православной церкви.

Основные положения пуританской морали:

– секс допустим не только для деторождения

– контрацепция разрешена

– священнослужители могут вступать в брак

– полный запрет добрачного и внебрачного секса

– полный запрет на обсуждение секса

Однако, если секс выпущен на свободу, то его очень тяжело удержать в этих рамках. Для того, чтобы эти рамки соблюдались, в пуританской морали вводятся жесткие меры для поддержания моральных норм:

– за внебрачный секс уголовное преследование

– за добрачный секс изгнание из общества

– за мастурбацию кастрация

– за гомосексуализм смертная казнь

Впрочем, даже такие зверские законы не могли полностью поместить сексуальную жизнь в смирительную рубашку. Разрешение и одновременный запрет делали страсть чрезвычайно сильной. Для снятия сексуальной напряженности появились карнавалы, которые полностью отменяли все сексуальные запреты.

Ханжеская мораль

Светское общество, купечество, мелкие лавочники находились в промежуточном положении. Верховная власть не слишком давила и принуждала их. Поэтому, хотя от них и требовалась сублимация, но сильного контроля за поведением не было. В результате появился особый вид морали – ханжеская мораль.

Ханжеская мораль появилась в светском обществе, а потом распространилась в качестве государственной морали в светских государствах.

Ее особенность в том, что она признает наличие, притягательность и силу секса самого по себе, безотносительно к зачатию. Поэтому секс в ханжеской морали является безусловной ценностью. Но ценностью, пользование которой должно быть всячески ограничено.

С точки зрения ханжеской морали секс морален только:

– в браке

– вдвоем

– с лицом противоположного пола

– между лицами приблизительно одного возраста

– в темноте

– в одной позе

– исключительно генитальный

– и без чрезмерного наслаждения

Любые отклонения от этих ограничений должны постоянно контролироваться и немедленно искореняться. Но эти отклонения искореняются не уголовным путем, а путем общественного осуждения.

Человек может выйти за эти границы, но ни в коем случае не должен попадаться, в противном случае он считается опустившимся и недостойным человеком. Правда, в этом случае человек все же не уничтожается и не калечится, а просто изгоняется из общества. Если же человек не попался, а только заподозрен в нарушении моральных норм, то его социальный статус может даже повыситься.

В ханжестве появляется двойная мораль. В других моральных системах различия между мужчинами и женщинами в запрете секса не существует. Но в ханжестве очень важен именно факт обнаружения аморального поведения. И здесь большую и совершенно неестественную роль начинает играть девственность. Поэтому женщины в ханжеской морали попадают в более тяжелые условия. Добрачная потеря девственности покрывает женщину страшным позором. Таким же позором является внебрачная беременность или беременность в браке, но при длительном отсутствии мужа.

К мужчинам ханжеская мораль относится более благосклонно, так как мужчину тяжелее уличить в аморальном поведении.

В ханжеской морали человек постоянно вынужден свои сексуальные порывы сублимировать в скандалы, сплетни, подглядывания, подслушивания.

На этой основе построены бесконечные сериалы, весь сюжет построен на том, вышел ли сеньор Хулио за пределы установленных ограничений или еще не вышел. А если вышел, то как, с кем и сколько раз. А если мог выйти и не вышел, то почему он такой дурак?

Нормы свободной морали

Теперь рассмотрим нормы свободной морали:

– прагматическая

– оргиастическая

– гуманистическая

Прагматическая мораль

Прагматическая мораль исходит из следующего принципа. Раз секс – это неотъемлемая потребность человека, то чем более человек богат, славен и могущественен, тем больше секса он может иметь.

Прагматическая мораль принята в исламе, даосизме и в кругу богачей, ценящих роскошную жизнь.

Прагматическая мораль в сексе ничего не запрещает, но каждой сексуальной потребности ставит в соответствие ее цену. Если человек богат, то он имеет гарем и полную сексуальную свободу. Если человек беден, то он должен продавать свое тело и свои ласки. Если же он совсем беден, то его кастрируют и превращают в евнуха, который должен обслуживать господ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История психологии
История психологии

В предлагаемом учебном пособии описана история представлений о человеке и его природе, начиная с эпохи Просвещения и до конца ХХ в. Оно посвящено попыткам человека понять свое предназначение в этом мире и пересмотреть свои взгляды и ценности. Развитие психологии показано во взаимосвязи с историей страны, такими, как наступление эпохи модернизма, влияние на западную мысль колониализма, создание национальных государств, отношения между юриспруденцией и понятием личности, возникновение языка для характеристики духовного мира человека. Роджер Смит — историк науки, имеющий международную известность, почетный профессор Ланкастерского университета, выпускник Королевского колледжа в Кембридже. Преподавал курсы истории европейской мысли, психологии, дарвинизма в университетах Великобритании, США и Швеции. Автор многих книг и статей по истории науки, в том числе фундаментального труда «История наук о человеке» (1997), часть которого, переработанная автором специально для российского читателя, составила настоящее издание.

Роберт Смит , Алексей Сергеевич Лучинин , Роджер Смит

Психология и психотерапия / Философия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия