Читаем 100 великих криминальных драм XIX века полностью

Нет сомнения в том, что развитию преступности в сильной степени способствуют газеты, навязчиво и ярко расписывая, раскрашивая убийства и тем создавая из убийцы – героя, из преступления – подвиг. Обнаруживая острый интерес к преступнику и полное равнодушие к его жертве, газеты больше всего говорят о ловкости убийцы, о его хитрости и смелости /…/ Если идиот разрежет ближнего на куски и пожрёт его, об идиоте целый месяц будут говорить и писать как о человеке исключительном, замечательном, но о том, что хирург Оппель трижды, приёмом массажа сердца, воскрешал людей, умерших на операционном столе, об этом не знают и не пишут» (М. Горький

. Убийцы).

Удивительное рядом

То, что в одном веке считают мистикой, в другом становится научным знанием.

Парацельс

Юридическая теория и практика не терпят двусмысленных фраз и отрицают потусторонние явления. Даже знаменитые сыщики из классической литературы в этом отношении люди суховатые и скучные. Скепсис в отношении всего непонятного был выражен легендарным Шерлоком Холмсом: «Нельзя смешивать странное с таинственным». В повести «Собака Баскервилей» он произносит иронический монолог на эту тему: «До сих пор мои исследования ограничивались этим миром. Я в скромных размерах боролся против зла, но выступить против самого отца зла было бы, пожалуй, слишком самонадеянно с моей стороны».

И все же не стоит отрицать, что в этом мире много удивительного и необъяснимого. Что-то со временем находит свою разгадку, что-то так и остается тайной. А причина проста, и она – в словах Парацельса. В начале XIX века был мало известен гипноз, химические исследования были недоступны и научные открытия еще не совершены. Да и сам человек был не изучен. Он становился загадкой даже для самого себя. Поэтому появлялось такое количество загадок и судебных прецедентов.

Человек ниоткуда

Этот человек ухитрился стать жертвой преступления дважды. Он словно был приговорен с самого начала, заколдован судьбой, чтобы не жить, не состояться, не обрести даже собственного имени. Жизнь в неволе стала лишь жалким существованием. Жизнь на воле оказалась сопряжена с опасностями. Странная жизнь этого человека и его не менее странная смерть заставляют задуматься о множестве государственных тайн и преступных помыслов. Кем был этот юноша, ставший жертвой чьего-то злобного плана и выращенный в неволе? Царственным отпрыском, насильственно отлученным от трона и брошенным в темницу? Или обычным, пострадавшим от чьего-то произвола парнем, беда которого состояла лишь в том, что ему приписывали царственное происхождение и право наследования? Некоторые считали именно так: что он был просто несчастным пленником, наивным дикарем, однажды выпущенным к людям. Версия о дикаре из леса тоже рассматривалась: в те времена они стали весьма популярны. Но еще интереснее было окружить загадочного найденыша ореолом дворцовых тайн. Таковы люди.

Неизвестный на площади

Он появился внезапно – как инопланетянин. Впрочем, о существовании инопланетян немецкие бюргеры в те времена еще не подозревали. Было 26 мая 1828 года. На площади Уншлитт в Нюрнберге был обнаружен 16-летний подросток очень странного вида. «Появился внезапно» – не преувеличение: он не мог даже идти – шатался и ковылял, как человек, которому трудно держаться на ногах, не мог внятно отвечать на вопросы и производил впечатление умственно отсталого. Совершенно непонятно, как он мог добраться в центр города. Напрашивался вывод: его кто-то сюда привез и подбросил, как щенка или котенка.

Впрочем, одет отрок был вполне опрятно и внешность имел приятную. Юношу подобрал в районе 9-го и 11-го домов сапожник Вайхман, живший неподалеку. Ему показалось, что парень плохо ориентируется в городе и просит показать ему дорогу.

«Откуда ты?» – спросил сапожник. Тот односложно ответил: «Регенсбург». Впоследствии утверждалось, что название места сапожнику померещилось или же парень это слово просто выучил по чьему-то наущению.

На все дальнейшие вопросы следовала одна и та же фраза, явно заученная наизусть: «Хочу быть кавалеристом, как мой отец».

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное