100 великих удивительных людей

Мы можем предположить, что юная Элоиза Фульбер была расположена к любовному роману, она была одинокой, от дядюшки слышала одни упреки. А от красивого и знатного учителя раздавались слова восхищения, любви. Голова закружилась.

Абеляр обещал канонику, что женится. Они образуют семью, все будет по церковному закону. Плохих намерений у него нет. Но каноник был не так прост. В постельной ситуации, в соблазнении девственницы он усмотрел великий грех, ведь учитель был клириком, во время богослужения читал тексты Священного Писания. Он брал на себя обет послушания. Как же он посмел? Клирик нарушил святую заповедь!

Ситуация становилась противоречивой и для самого Абеляра. Ведь если бы он женился, то обязан был бы стать священником. Это означало полное ограничение свободы, без которой он не мыслил своей жизни. Ситуацию усугубило неожиданное признание Элоизы – она сказала, что у нее будет ребенок. Тогда Абеляр тайком увез свою возлюбленную к себе домой, к родителям, где она родила ему сына, которого назвали Астролябием.

Но дядюшка пронюхал про тайный побег. Его, оказывается, за дурака принимают. Мало того что Абеляр опозорил его племянницу, не захотел заключить с ней брак в церкви, так он еще спрятал ее. Обманщик! Мошенник!

Вскоре молодые вернулись в Париж. Они стали жить вместе, греховно, без обручения, без брака. Каноник бесился. Его снова обманули. Он задумал коварный план.

Абеляр ничуть не заботился о своей безопасности. У него и мысли не возникало, что каноник-дядя – человек мстительный.

Однажды ночью в спальню, в которой мирно почивал Абеляр, прокрались люди, нанятые каноником. В руках у них были остро отточенные ножи. Они не собирались его убивать, нет. Они совершили оскопление негодного обманщика-философа, позорящего Фульбера на весь Париж.

Абеляр был оскоплен, лишен своего мужского достоинства. На другое утро эта ужасная новость облетела весь Париж. Вот как эти трагические события описывал Абеляр позднее в своей книге «История моих бедствий». «Они отсекли те части моего тела, – жаловался он, – посредством которых я совершил дело, ставшее причиной их огорчения… Я… сильнее чувствовал стыд, чем нанесённые удары, и мучился больше от срама, чем от физической боли».

Возмездие настигло преступников. Их схватили и отправили в тюрьму. Пострадал и каноник, его лишили всего состояния. Но больше всех страдали двое – Пьер и его любимая Элоиза. «Тогда, когда мы предавались прелюбодеянию, – откровенничала она в письме к Абеляру, – жестокость неба нас помиловала, а вот когда мы хотели узаконить эту незаконную любовь… гнев Господний обрушился на нас…»

Две человеческие судьбы были разрушены. Абеляр перестал быть мужчиной, у него оставалось одно чувство – раскаяние и скорбь о прошлом. Господь гордым противится, смиренным дает благодать. Абеляр покорно писал: «Я трудился, всецело охваченный гордостью и сластолюбием, и только божественное милосердие, помимо моей воли, всецело исцелило меня от обеих моих болезней».

На этом история учености и любви двух достойнейших людей того времени завершилась. Осталась переписка между ими. Трогательная, печальная, полная радостных и горестных воспоминаний о прошлом. Это все, что могло их связывать.

Элоиза не изменила Абеляру. Она не выходила больше замуж, стала аббатисой в монастыре Святой Марии, посвятила себя духовной жизни. Абеляр учил и учился сам, выпустил свою горестную книгу. Элоиза прочла ее, не могла не откликнуться. Она написала ему: «Ты обладал двумя качествами, которыми мог увлечь каких угодно женщин, а именно: талантами поэта и певца. Этими качествами другие не обладали».

В своих письмах к бывшей возлюбленной он осуждал свое поведение. Называл свое чувство кощунством, писал только о Боге, наказавшем его за тяжкий грех, пытался вразумить аббатису, но отклика в ее ответах не находил. Аббатиса, его Элоиза, оставалась любящей его, как и прежде. Отрешенная монашеская жизнь не победила ее любовного чувства.

В 1129 году монастырь, в котором аббатисой служила Элоиза, разорился. Она осталась без крова, без денег. Узнав об этом, к ней тотчас прибыл Абеляр, сухощавый пожилой человек с погасшими глазами. Он мог говорить только о Боге, своем грехе. Ни слова о прежней любви. Он привез деньги, чтобы спасти женщину от греховного падения. Они расстались, чтобы никогда больше не встречаться. Абеляр сделался совсем другим человеком, смиренным, усталым, с испорченным телом, он хотел покоя.

Он собрался уехать в папский Рим. Хотел просить там прощения. Но в пути не выдержал тягостей и 12 апреля 1142 года скончался. Аббатиса, верная Элоиза, не забыла его. Она устроила ему отпевание. Абеляр был первым и последним мужчиной в ее жизни. Таким и остался.

Элоиза пережила Абеляра на 22 года. Осталась в памяти как самая мудрая и справедливая аббатиса Франции. Свое окончательное успокоение они нашли на кладбище Пер-Лашез в Париже, где над могилой бывших влюбленных установлен величественный памятник.

Сомученик Христа

Франциск Ассизский, 1181 или 1182–1226 гг