Вероятнее всего, череп Эхнатона был деформирован в младенчестве. Дело в том, что в Древнем Египте детям фараонов специально деформировали череп, сдавливая теменные кости деревянными дощечками. Вытянутый череп считался признаком красоты и божественности происхождения. К тому же Эхнатон не был воином, он вел спокойный образ жизни, что могло сказаться на его физической недоразвитости. И еще один факт. При раскопках Ахетатона в куче мусора рядом с большим храмом Атона была найдена предположительно посмертная маска царя Эхнатона. Она явно была изготовлена после смерти, поскольку ноздри царя не имели отверстий, а глаза полузакрыты. Матерчатая повязка вокруг лба предохраняла волосы от попадания гипса. Маску не отличала удлиненная челюсть, неоднократно подчеркивавшаяся на многих портретах Эхнатона.
Чем болел Эхнатон и болел ли он вообще, по-прежнему остается загадкой. Вряд ли кто*то сможет ответить на этот вопрос точно и наверняка. Каждая версия имеет столько же доказательств, сколько и сомнений. Но можно сказать, что интерес к Эхнатону вызван в большей степени не аномалиями в его изображениях, а неординарностью самой личности фараона — еще одной загадки, оставленной нам Древним Египтом и затерянной в веках.
Нефертити
В трехстах километрах от Каира, на восточном берегу Нила, есть очень красивая местность: горы здесь вплотную подходят к реке, затем начинают отступать, а потом вновь приближаются, образуя почти правильный полукруг. Эта местность в давние времена приглянулась Аменхотепу — одному из самых знаменитых фараонов XVIII династии, и он решил именно здесь построить свою новую столицу. Вступив на египетский престол в 1370 году до н. э., Аменхотеп унаследовал могущественное государство, хотя в нем уже наметились две соперничающие силы — царская власть и фиванские жрецы. Жречество стало угрожать неограниченной власти фараонов, и Аменхотеп начал со жрецами борьбу. Отменив культ всех других богов, он установил несвойственное египтянам почитание единого бога Атона (вместо бога Амона). Фараон-реформатор решительно закрыл многие храмы и разогнал жрецов. Новую столицу назвал Ахетатоном («Горизонт Атона», «Небосклон Атона»), а себя приказал именовать Эхнатоном («Угодным богу»).
Эхнатон многое изменил в традициях своих предшественников и, прежде всего, в каноническом изображении самого фараона и членов его семьи. Появляются «интимные» ноты: рядом с ним почти всегда присутствует его любимая жена Нефертити и очень часто — одна или несколько дочерей. Взгляд фиксирует черты фамильного сходства: удлиненные головы и тонкие шеи, изящные жесты изысканно тонких рук.
Известно, что Нефертити родилась в 1370 году до н. э. В самом имени царицы сокрыта тайна ее происхождения. Нефертити переводится с египетского языка как «пришедшая красавица». Это наводит на мысль о том, что она приехала в Египет из другого края. Нефертити, вероятно, была дочерью царя Митанни (царство в Месопотамии) Тушратты и царицы Юни. Родители называли принцессу Тадухепа и воспитывали ее в традициях монотеистской арийской религии, которая учила поклоняться солнцу как единственному божеству.
Двенадцатилетнюю Тадухепу, скорее всего, отец отправил в Египет в качестве подарка для фараона Аменхотепа III в гарем.
Вскоре после прибытия Нефертити Аменхотеп III умер, и по традиции всех жен фараона должны были принести в жертву и похоронить вместе с правителем. Но сын покойного фараона, молодой Аменхотеп IV (он же Эхнатон) спас Нефертити от гибели и сделал ее своей супругой. На такой смелый поступок юношу толкнула сильная любовь. В течение всей своей жизни каждый государственный приказ он подписывал клятвой в вечной любви к Богу и Нефертити. Муж называл царицу «госпожой радости, умиротворяющей небо и землю сладостным голосом и добротой» и «усладой сердца». В обращении к ней он писал: «Любовь моя, Королева Юга и Севера, Возлюбленная моя, Нефертити, я бы хотел, чтобы ты жила вечно…»
Любви Аменхотепа IV и Нефертити посвящены многочисленные фрески и рельефы. На одном из рельефов даже изображен поцелуй Аменхотепа и Нефертити — считается, что это первое изображение любовной сцены в истории искусства.
В царских семьях, где браки заключались по политическим мотивам, любовь между супругами была явлением редчайшим во все времена. Нефертити завоевала любовь народа не только редкостной красотой, но и умом, обаянием, самоотверженностью и той глубокой любовью, которую она питала к своему мужу. Поэтому, наверное, портреты и статуи Нефертити встречаются гораздо чаще изображений ее супруга — почитание прекрасной царицы было распространено по всей стране.
Правление Эхнатона длилось семнадцать лет. У фараона, как и у всякого восточного владыки, был свой гарем, но любимой и официальной женой-царицей была Нефертити.