100 загадок Древнего мира

В начале XX века, с распространением новых материалистических взглядов, атеисты пытались доказать, что тексты Библии — сплошная фантазия, сказки и никаких письменных доказательств их древности не существует. Но историчность Библии в целом была подтверждена в 1947 году, когда в скальных пещерах местечка Кумран на берегу Мертвого моря местные пастухи обнаружили странные свитки, спрятанные в глиняных кувшинах, — рукописи на коже и папирусе, содержащие древнейшие библейские тексты. Это стало мировой сенсацией. Рукописи изучали ученые из университетов США, Великобритании, Израиля и других стран. Они были признаны подлинными. Возраст некоторых свитков составлял более двух тысяч лет. Их расшифровка дала возможность по-новому взглянуть на возникновение христианства, еврейскую историю и Священное Писание. Сегодня эти реликты находятся в Иерусалиме, их можно увидеть в Храме Книги. На всеобщее обозрение выставлены не сами оригиналы, а искусно выполненные копии, оригиналы же спрятаны в подземном бронированном помещении.

Широкое распространение Библии началось в период книгопечатания, с середины XV века, когда изобретатель печатного станка Иоганн Гутенберг напечатал две Библии. Особый же интерес к Священному Писанию вызвал выпуск Библии на немецком языке, который осуществил в 1466 году в Страсбурге И. Ментелин. Несколькими годами позднее новый перевод сделал немецкий священник Мартин Лютер.

Принято считать, что на славянский язык Священное Писание перевели братья Кирилл и Мефодий после 863 года. Типографское воспроизведение отдельных библейских книг начал первопечатник Иван Федоров. Полная русская Библия в одном томе была издана только в 1876 году. В СССР с 1917 года Библия не издавалась, нельзя было и ввозить ее из-за границы. Все запреты на издание Библии были сняты лишь в 1990-х годах.

«Странствия» Иисуса Христа

В 170-е годы на Ближний Восток — в Палестину, Египет и Сирию — прибыл по своим делам крупный римский чиновник Цельс. Христианство он считал достоянием рабов и плебса. Оказавшись в краях, где Иисус еще не так давно проповедовал новую веру, Цельс проехал по местам Его странствий. Он говорил с палестинскими пророками, египетскими жрецами, музыкантами (в их числе был некий Дионисий) — людьми, которые не могли ни видеть, ни слышать Христа. Но они, как ему казалось, хранили о Нем живые предания. Свою версию событий тех лет Цельс изложил в книге «Правдивое слово». Матерью Иисуса, по Цельсу, была бедная еврейская пряха — Мариам (Мария), а отцом — римский легионер, Пандера, грек по национальности. Ребенок считался незаконнорожденным. Цельс излагает описанное в канонических евангелиях бегство Марии с младенцем в Египет. Затем, сообщает Цельс, Иисус с матерью возвратился в Палестину. Прожив там некоторое время и встретив враждебное к себе отношение, Иисус снова отбывает в Египет. В одном из храмов он обучается мудрости египетских жрецов. В пятнадцатый год правления императора Тиберия — 29 год н. э., в возрасте около тридцати лет Христос снова возвращается на родину. Овладев великой египетской культурой, будучи человеком уникальных способностей, Христос начал зарабатывать на жизнь, демонстрируя разные фокусы. Добившись на этом поприще огромных успехов, он объявил себя сыном Бога, рожденным от Святого Духа, и Мессией новой веры.

Книга Цельса сыграла на руку Римской империи, которая всячески притесняла новую веру. Многие христиане под ее влиянием даже возвратились к религии предков. Отцы Церкви были возмущены. С решительным опровержением сочинения Цельса выступил апологет церкви, богослов и философ, александрийский грек Ориген. По заказу своего богатого друга дьякона Амвросия он написал в 248 году восемь книг под общим заглавием «Contra Celsum» — «Против Цельса». Католическая церковь впоследствии уничтожила творение Цельса, и до наших дней не дошло ни одного полного списка. Однако Ориген, полемизируя с Цельсом, воспроизвел почти весь текст его трактата.

И отрывки текста Цельса, и их критика Оригеном подвергались в течение веков нападкам как церковных авторов, так и атеистов. Первые не могли принять сообщение Цельса о рождении Иисуса от римского легионера, а вторые видели в сведениях Цельса доказательство того, что Христос действительно существовал. Интерес к Цельсу возник в эпоху Ренессанса в связи с первыми попытками научной критики Библии. В последующие же столетия развития он не получил, хотя имеются основания полагать, что Цельс сообщал, среди прочего, подлинные факты.

Попробуем проверить их другими независимыми источниками.

Рассказ Цельса о том, что Мария с Иисусом два месяца жили на окраине Каира, подтверждается преданиями египетских христиан — коптов. На месте дома, в котором проживала Мария, в V веке был построен храм, сохранившийся до сих пор.