100 знаменитых мистических явлений

Так уж случилось, что большинство исследователей сосредоточили свое внимание на описании именно темных сторон религии вуду. Благо, писать было о чем… Европа, например, познакомилась с этим культом в 1884 году стараниями миссионера С. Ст. Джона Гайти, который выпустил книгу, где речь шла, в основном, о жертвоприношениях маленьких детей, каннибализме и поклонении дьяволу. С тех пор в свет вышло большое число подобных изданий, а на экранах появились несколько кинолент, где вымысел сплошь и рядом подменял не только реальность, но и здравый смысл вообще. Однако доказать человечеству, что вуду – это сплошной кошмар, не имеющий права на существование, так и не удалось. В конце 40-х годов XX века оружие был вынужден сложить даже Ватикан: Папа Римский официально признал религию гаитян разновидностью католицизма. Если раньше (начиная с 1860 года) католики жгли вудуистские храмы и требовали общественного осуждения жрецов, то теперь барабаны и музыка вуду оказались включены в службы католической церкви, а большинство вудуистов формально стали считаться католиками. Хотя, если честно, вуду очень трудно привязать к какой-то одной системе, поскольку в ритуалах гаитян можно встретить, например, празднества в честь богини любви Эрзули (в ее обличии причудливо слились черты Изиды, Афродиты, Венеры и Девы Марии) и поклонение символу гармонии Вселенной и Вечности в понимании древних – змею Уроборосу, заглатывающему собственный хвост.

Собственно, об этом главном и обязательном элементе всех таинств вуду стоит поговорить отдельно. Гаитяне называют Уробороса также Дамбалла Ведо и верят, что он является началом и концом всех вещей, тем Океаном Вечности, который окружает материальный мир, что из этого бесконечного пространства, источника таинственной Силы, вышло все, и в него же рано или поздно все возвращается. Вудуисты считают, что Дамбалла является местонахождением всех лоа. Последние, кстати, неисчислимы, но каждый из лоа, тем не менее, имеет собственное имя, знак («веве») и предназначение. Мир, с точки зрения гаитян, пронизан незримой силой этих духов. Что же касается контакта людей с лоа, то со стороны духов его контролирует лоа Легба, или Папа Легба. Именно с ним связываются унганы и мамбо (им обычно «ассистируют» помощницы-унси и помощники-пласы), которые сообщают Папа Легба просьбы соплеменников с помощью ритуальных танцев и песнопений. Во время церемоний (они проходят в специальном помещении – хунфоре или унфо) «контактеры» обращаются также за поддержкой к охранителю дома – Огуну Феррею, помогающему отогнать от присутствующих злых духов. Обычно после создания знака-веве мамбо или унган, прося благосклонности святых вуду и призывая лоа, пускается в ритуальный пляс, к которому постепенно присоединяются все присутствующие. В качестве источника жизненной силы и энергии вудуисты используют молодого петуха, которого приносят в жертву. Для «кормления» лоа используется мясо животных. «Угощение» частично съедается во время церемонии, а частично закапывается или разбрасывается. Лоа же, спускаясь на землю по особому столбу – «дороге богов» (митану), повергает участников церемонии в своеобразный экстаз (справедливости ради стоит заметить, что этому способствует изрядное количество рома, употребляемое присутствующими). Танец продолжается всю ночь, и на смену ему приходит всеобщее погружение в транс.

Культовая практика вуду достаточно сложна. Приверженцы этой религии делятся на жрецов-мужчин (унганов), жрецов-женщин (мамбо) и мирян – неофитов и посвященных (канцо). Само посвящение в вуду занимает три дня и завершается мытьем головы посвященного холодной водой с лепестками священных цветов (в некоторых сектах для той же цели используется петушиная кровь). Считается, что с того момента в бывшего неофита вселяется лоа. Жрецом вуду, кстати, может стать любой желающий. Вот только сложить с себя полномочия человек, избравший для себя такой путь, уже никогда не сможет. В обязанности жреца входит вызов духов предков, предсказание будущего, толкование снов. Кроме того, он является знатоком различных заклинаний, магом и знахарем, способным создавать снадобья, что называется, на все случаи жизни.

А теперь снова вернемся к темной стороне вуду, обычно скрытой от посторонних глаз. Следует сказать, что для вудуистов Дамбалла представляться не только доброй, но и злой силой. Черной магией, правда, могут заниматься лишь верховные жрецы или высокопоставленные лица. Так, на Гаити местное население до сих пор с ужасом вспоминает бывшего правителя острова Франсуа Дювалье и тонтон-макутов. На протяжении 15 лет Дювалье достаточно успешно запугивал гаитян, активно используя во внутренней и внешней политике… силу лоа загробного мира: Барона Субботы, Барона Креста и Барона Кладбища. Тонтон-макуты, которые являлись одновременно офицерами тайной полиции и черными магами, приводили в исполнение жестокие приговоры папаши Дювалье.

Но наибольший интерес у цивилизованного мира вызвал феномен зомби – «живых мертвецов», о которых мы расскажем в следующем очерке.