12 Commandments: For Extraordinary People To Master Ordinary Life

Есть еще одно, более простое, небольшое дополнение к этому пониманию. Попробуйте подумать о своей жизни как о результатах работы за определенное время. В некоторые дни вы будете ставить личные рекорды, а во многие другие дни, скорее всего, все будет так себе или просто ужасно плохо. Какой из них - "настоящий"? Тот ли это рекордный день, когда вы пробежали десять миль, сделали кое-какую работу и при этом успели позвонить маме и быть милым? Или тот день, когда вы выздоравливали от простуды, почти не двигались, поругались в интернете, плохо ели и все равно умудрились пропустить два важных звонка? Когда вы были в наилучшей форме - это "настоящий вы", потому что это раскрыло ваш потенциал, или худшая форма, в которой вы были, - это настоящий вы, потому что это раскрыло вашу низшую точку, вашу нижнюю границу? Единственный разумный ответ - вы сами являетесь графиком прыжков, со всеми его взлетами и падениями. Примите реальность этого графика, полюбите того человека, которого описывает этот график, и вы найдете способ полюбить себя настоящего. Если жизнь - это американские горки, а вы и есть эта жизнь, то что это значит?

Инвентарь вины: Переломный момент

Чтобы вести себя в мире более нравственно, мы должны следовать своей совести. Естественно. Проблема, однако, в том, что сама совесть, как правило, довольно сильно испорчена всевозможными накопленными негативными эмоциями, дергающими за ниточки на задворках нашего сознания. И тогда мы переходим от стыда к чувству вины.

Как и в случае со стыдом, общепринятая мудрость нашего времени гласит, что мы должны меньше испытывать чувство вины. Мы не должны быть так строги к себе. Мы должны дать себе поблажку; мы должны остановить эти невротические голоса внутренних критиков, а не ходить всю жизнь с ощущением, что мы плохие родители или что-то в этом роде, не принося никому пользы. Верно? Так вот, я предлагаю вам попробовать обратное: испытывать больше вины. Или позвольте мне уточнить это: Я предлагаю вам провести инвентаризацию накопленного вами чувства вины, осознать его как можно лучше, а затем как следует прочувствовать его, чтобы невротическое чувство вины и самобичевания ослабило свою хватку на вас и вашей жизни.

Если социальный принцип стыда призван регулировать то, что подрывает наше положение среди других, то вина - это то, что регулирует наше право быть членом общества в первую очередь. Как таковое, оно еще более серьезно. Хорошая дочь, которая однажды в шесть лет совершила кражу мобильного телефона, не сможет рассказать об этом родителям, терзаясь чувством вины, считая, что мама не захочет видеть ее в качестве дочери, если узнает. Скорее всего, это не так, но именно это чувствует девочка. Она плачет об этом в течение восьми лет, испытывая сильное беспокойство по вечерам и обвиняя себя в усталости (правдивая история). Вот насколько сильной может быть наша реакция на чувство вины. Чувство вины регулирует базовое участие в социальном мире. В конечном счете именно поэтому тюрьмы, изгнания или даже смертные приговоры удаляют человека из социального мира: он виновен! Они не заслуживают того, чтобы быть частью "нас". И все мы совершали поступки, которые нарушали фундаментальные социальные правила и договоры о том, как относиться к другим, как вести себя. Когда мы это делали, то, скорее всего, испытывали чувство вины. А затем подавили это чувство и отринули все, прежде чем смогли сказать "суперкалифрагилистикэкспиалидосиус".

Когда мы справимся со стыдом, застрявшим в наших системах, мы можем перейти к чувству вины. И это гораздо сложнее. Почему? Потому что если стыд был спрятан, то угадайте, что будет с чувством вины? Ее выкопали до основания, засыпали все дыры, потом посадили сверху поле тюльпанов, а потом построили на этом месте торговый центр и позволили тысяче машин парковаться на этом месте. Поэтому, чтобы провести инвентаризацию вины, нам нужно стать жестокими экскаваторами.

Речь идет не о милом чувстве вины, которым мы любим хвастаться: "Я иногда чувствую себя виноватым за то, что взял самолет", или "Я чувствую себя виноватым, когда думаю о бедности мира", или даже "Я чувствую себя виноватым, когда вижу нуждающихся друзей, но слишком занят, чтобы вмешаться самому, не зная, как помочь".

Я не говорю о чувстве вины, которое подкрадывается к родителям, когда они чувствуют, что их дети слишком много играют в видеоигры, или даже о чувстве вины за то, что они откладывают и не ходят в спортзал.