Читаем 12 Commandments: For Extraordinary People To Master Ordinary Life полностью

Принять свою темную сторону не так уж и плохо. С правильным блеском в глазах, с прощающим юмором, вы можете увидеть, что в некоторых ваших злодеяниях есть комическая острота, даже если они одновременно печальны и жалки. По крайней мере, какая-то часть вас оказала демоническое сопротивление тем испуганным и слабым частям себя. "Ах, я плох до мозга костей, детка". Или, как так проникновенно поет этот юный музыкальный гений Калифорнии Билли Айлиш, "Я плохой парень - ДУХ!".

Вскоре вы станете холодным, как злодей. С этого грешного места, с этой низкой точки обзора, мы можем смотреть и стремиться вверх, к тому, чтобы стать кем-то, кто нам самим искренне нравится и кого мы уважаем. Это освобождает.

Таким образом, мы прорабатываем и стыд, и вину, что позволяет завершить одну за другой эти незавершенные внутренние истории, отпустив призраков прошлого Рождества и дав им наконец отдохнуть. Прорабатывая стыд, мы также преодолеваем свое презрение (ведь эти два понятия тесно связаны: стыд - это презрение к себе, отраженное во взгляде другого). С чувством вины мы уменьшаем наше чувство осуждения других (ведь чувство вины и осуждение тоже взаимосвязаны: мы не будем "бросать первый камень").

Стыд и вина - полезные эмоции, поскольку они дают нам обратную связь о наших собственных действиях. Другие люди реагируют на наши поступки, и реакции других вызывают эти самоподавляющие и самокорректирующие эмоции. Но мы не хотим, чтобы они застревали в наших системах, в наших телах, управляя нашей жизнью. Как и в случае со вторым правилом, "трахайся как зверь", мы должны выйти за пределы наших запретов, а запреты состоят из одного и того же материала: стыда и вины.

На самом деле все очень просто: ваша душа - это не ваша роль. Иными словами, у нас есть множество самых настоящих эмоций, которые не проявляются в повседневной жизни. В наших повседневных ролях мы подвержены всем этим полированным поверхностям и запретам, которые часто скрывают наши настоящие эмоции даже от нас самих. Поэтому нам нужно обойти эти "роли", которые мы играем (какими бы полезными и необходимыми они ни были для нас, чтобы функционировать в повседневной жизни), и добраться до эмоций, которые не вписываются в те роли, которые мы взяли для себя или назначили другим. Затем нам нужно жить этими эмоциями, нашими более "аутентичными эмоциями". Если бы быть аутентичным было так просто, все бы уже это делали. Причина, по которой наша культура так одержима аутентичностью, заключается, конечно, в том, что так трудно быть аутентичным, не получая пинка под зад в повседневной жизни.

Таким образом, преодолевая стыд и вину, мы строим более богатую жизнь, потому что не только меньше "приглушаем" свои негативные эмоции, но и видим более красивый мир вокруг себя, поскольку не так легко относимся к нему с презрением и осуждением. Это также означает, что мы легче ценим других людей, а значит, и нравимся им больше. Обнаружив в себе стыд и вину, мы начинаем принимать себя, других и саму реальность, и это возвращает нас к жизни.

Когда мы действуем, не испытывая стыда и вины, мы начинаем видеть других так, как они хотели бы, чтобы их воспринимали: с достоинством и уважением, потому что мы можем заметить их сильные стороны и красоту более отчетливо, когда осуждение и презрение уходят с дороги. Если вы хорошо знакомы с собственным стыдом и виной, вам не нужно искать слабые места у других: совершенно очевидно, что каждый человек, которого вы встречаете, тоже более чем немного жалок, и поэтому вашему взгляду больше не нужно выискивать в них такие черты, "раскрывать их", а затем извращенно хвалить себя за это усилие. Вместо этого, рельефно выделяясь на фоне человеческой низости, вы начинаете замечать то, что теперь вас удивляет: их героические качества, их трагедии, их борьбу, их уникальность. И это значительно улучшает ваши социальные навыки - вы спонтанно перестаете искать в других то, что можно презирать и осуждать, и начинаете задавать вопросы, выясняющие, что вы в них уважаете и чем восхищаетесь. Это происходит потому, что на более глубоком уровне вы больше не презираете и не осуждаете себя.

Как вы думаете, что происходит, когда вы видите в людях по-настоящему хорошее? Эти хорошие стороны усиливаются: как в "магическом реализме", вы превращаете чужой потенциал в реальность, встречаясь с другим более чистым взглядом. Добродетели и красота других людей укрепляются, когда их видят и признают (по крайней мере, в среднем, с течением времени). А люди становятся благодарными за то, что вы замечаете их особое величие и драгоценность, их собственную неповторимую форму возвышенной посредственности. Вы совместно создаете лучшее в людях. Это не просто взгляд созерцателя, а взгляд творца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология лжи и обмана. Как разоблачить лжеца
Психология лжи и обмана. Как разоблачить лжеца

Ко лжи мы прибегаем постоянно, по разным причинам и в разных ситуациях. Скольких бед и проблем можно было бы избежать, если бы мы знали истинную ситуацию и нас не вводили в заблуждение. Эта книга – одна из попыток сделать все возможное, чтобы лжи и обмана в нашей жизни стало меньше, а значит, кто-то стал счастливее.Перед вами практическое пособие по безынструментальной детекции лжи. В нем приведены не только советы, но и задания для самостоятельной отработки навыков. Когда уважаемый читатель выполнит хотя бы часть предложенных заданий и упражнений, ложь станет для него достаточно очевидной.Несмотря на то что текст изложен очень доступно, в его основу положены многотысячные исследования, реальные полевые эксперименты и выборка, которой может позавидовать любой социальный психолог или психотерапевт, а главное – она абсолютно научна.Издание подойдет всем, кто хочет обрести свободу, прямо смотреть лжи в глаза и видеть ее, с легкостью говорить правду и быть счастливым – откройте для себя иной взгляд не только на психологию лжи, но и на другие модели и мотивы поведения человека. Также книга будет интересна психологам и психотерапевтам, специалистам-полиграфологам, юристам и работникам правоохранительных органов, специалистам по подбору кадров, собственникам бизнеса, переговорщикам, руководителям проектов – поднимите уровень своих знаний, учитесь новым моделям распознавания лжи.

Евгений Спирица

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука