159. Статья или поза?

Третья часть – фаза внутреннего созерцания. Никаких внешних движений не производится. Мы удерживаем в воображении образ гор и ключевые, кодовые, моменты нашей воображаемой картинки. При этом мы отслеживаем отстранение все те изменения, которые происходят с нами в это время. Мы представляем наши легкие здоровыми, чистыми, улыбающимися. Все это время наш мозг очень занят – он должен выполнять много действий в этот момент. И главное: мы осознаем наши легкие.

Итак, первая фаза, фаза вдоха, соответствует янской фазе упражнения, а вторая фаза, состоящая из трех частей, – иньской фазе, причем продолжительность первой и второй фаз примерно равна один к трем.

Таким образом, медитация позволяет человеку сознательно управлять всеми видами мышц, а регулярные медитативные практики помогают достичь предельных скоростей перестройки процессов во внутренних органах и волшебного упорядочивания их структуры, которое делает их прочнее алмаза. Медитация издревле используется как метод контроля функций организма, не подконтрольных нашему сознанию, а связанных с функционированием вегетативной нервной системы.

Именно эти свойства определили существование направления в цигун, которое известно как цигун «железная рубашка»: «Тело воина делается практически неуязвимым для любых ударов, здоровье и молодость его сохраняются в течение многих и многих десятилетий».

Однако в ходе медитаций упорядочиваются не только мышечные, но и нервные ткани. Так, практика цигун «железная рубашка», в основе которой лежат регулярные медитативные практики, тесно связана с психическим и интеллектуальным совершенствованием человека.

Человек, в течение достаточно длительного периода времени углубленно практикующий различные медитативные практики, обретает некоторые выдающиеся способности, овладевая искусством управления внутренней энергией. Эти способности многие считают магическими, поэтому монахи не любят демонстрировать их и часто маскируют их за весьма обыденными вещами. Открывая практикующему доступ к непосредственному восприятию основополагающих моментов энергетического устройства мироздания, медитативные практики являются путем интегрального психического и физического совершенствования человека. И, как и во всякой технике интегральной тренировки (то есть такой тренировки, в которой задействованы и физические, и умственные, и духовные сферы одновременно), главным результатом является духовное совершенствование и расширение самоосознания человека.

Итак, попытаюсь обобщить все вышесказанное.