Читаем 800 новых заговоров сибирской целительницы полностью

Чтобы избавиться навсегда от такого заклятия, нужно на собственном подворье вырастить из цыпленка петуха. Когда у петуха хорошо разовьются гребень и бородка, а также заколосится хвост, отрубите ему голову. Голову должен отрубить только тот, кто вырастил этого петуха. Делают это в первый день полнолуния, ночью.

Положите новый головной платок на чурбан. Ровно в полночь взмахните топором, отрубите голову петуха и скажите при этом:

Как больше этому петуху

Никогда во веки веков зерно не клевать,

На зарю утреннюю не кричать,

Так роду моему отныне и во веки веков

Укорота не знать.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Голову петуха завяжите в платок и закопайте под деревом. Тушку петуха отдайте собакам.

Еще один способ снять укорот со всего рода

Младший в роду должен собрать паутину в подполье, наматывая ее на свечку. Спускаются в подпол задом и поднимаются тоже задом. Делают это 20 ноября, в день мученика Федота (Федот – один из тридцати трех обезглавленных в этот день святых). Когда вылезете из подпола, зажгите свечку и читайте так:

Как были сняты

33 святые головы в этот день,

Так снимаю я укорот со всего своего рода.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как снять порчу с пьяницы

Мне известен случай, когда две семьи разругались. Ссора постепенно переросла во вражду, в бесконечные скандалы. В эти скандалы невольно были втянуты дети.

Однажды, когда сын вступился за мать и разбил окно у соседки, та сказала:

– А ты, Пашка, будешь самым последним из алкашей. Я тебе устрою!

В тот же вечер у порога были найдены пустая бутылка и полная. Прошло время, Пашка действительно начал пить и не просто пить, а запиваться. Все в доме пропил что только можно. Родителей бил, не раз пытался наложить на себя руки…

Мне удалось избавить Павла от пьянства вот таким методом. Сперва я лечила его от тоски-присухи по хмелю, а затем сделала отворот от хмеля. Потом укрепила волю и сознание.

Все заговоры читают на еду или питье по мужским дням.

1. От тоски-присухи по хмелю

Батюшко Додон,

Додонская матерь Божья!

Укрепи раба (имя) на трезвость!

Тоску по вину снимайте,

Ко зелья не допускайте!

Дух свят, дух велик, могучая сила.

Пусть о вине он не думает, не тоскует.

Ни в какой день,

Ни в какой час не пьет, не пирует.

Пахло бы ему вино покойником,

Дохлой собакой.

Мокрая медведица краше казалась бы ему,

Чем с вином чаша.

Есть озерцо – вино!

В озерце сидит чертище, кошка,

Собака, мокрая медведица.

Они друг на друга плюют, харкают,

К хмелю раба (имя) не подпускают.

Как эти звери друг друга

Не любят и ненавидят

И как не поднесет человек ко рту

Чашу с говном,

Так бы ненавидел раб (имя) чашу с вином.

Сойди с него по вину тоска,

С каждого живого и мертвого волоска,

С темени, мысли, с выдоху,

С легких, с крови, с печени, со слюны.

С памяти его во веки веков уйди.

Ключ, замок моим словам.

Во веки веков. Аминь.

2. Отворот от хмеля

В Черном море черный плот,

На черном плоте – черный пот.

Как люди не пьют черный пот,

Так и раб (имя) не будет пить вина.

Моим словам замок, моим делам ключ. Аминь.

Из березового веника достают веточку рогатинкой и чертят на смоченном в поту платке 13 крестов. Пот заранее стирают с пьющего человека. Платок закапывают в землю.

3. Заговор на укрепление сознания и воли у агкоголиков

Читают на полотенце, затем дают им пользоваться больному алкоголизмом.

Господи, царское платье на плечи,

Сон и покой рабу (имя) навстречу.

Укрой, Господи, его сознание.

Укрепи, Господи, его тело.

Сбереги, Господи, его душу.

Господи, как Тебя Матушка

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепты Востока
Адепты Востока

Загадочное Братство Адептов, хранящих могущественное Знание об основах мироздания, оказывающих неизменно благотворное влияние на судьбы отдельных людей и целых народов всегда влекло к себе и служило примером для подражания всем стремящимся к продвижению на духовном Пути.В книге выдающегося американского исследователя, Мэнли П. Холла собраны исторические данные и легенды народов мира, свидетельствующие о существовании и непосредственном участии в делах человечества великого Братства Учителей.В настоящее издание вошли первые четыре части монографии, выпущенные автором отдельными книгами на протяжении 1953–1975 гг. Пятая, заключительная часть — «Почитаемые наставники джайнов, сикхов и парсов» — увидела свет в 1985 г. и ждёт своего перевода на русский язык.

Мэнли Палмер Холл

Эзотерика, эзотерическая литература
50 знаменитых прорицателей и ясновидящих
50 знаменитых прорицателей и ясновидящих

Нострадамус, Мессинг, Ванга – эти имена известны миллионам людей, ибо их обладатели владели даром, который всегда вызывал восхищение и страх окружающих. Они были ясновидящими и прорицателями: читали мысли, находили потерянное и даже могли предсказывать будущее. Их дар – загадочный и необъяснимый, – как правило, не приносил им счастья, но многие из них старались использовать его во благо.Такие люди жили во все времена и во всех уголках земли: Эпименид в Древней Греции, сивиллы в Древнем Риме, Сергий Радонежский на Руси, Неро Реньо в средневековой Франции, Джон Ди в Англии времен Елизаветы I, Ленорман в наполеоновской Франции. XX век был не менее богат ясновидящими: Оссовецкий и Лева Федотов, Евангелина Адамс и Владимир Сафонов. Есть такие люди и среди живущих ныне.О таких необыкновенных людях – ясновидящих и прорицателях – и рассказывает эта книга.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Татьяна Васильевна Иовлева , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Документальное
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика