Читаем 800 новых заговоров сибирской целительницы полностью

У меня очень старый дом, но даже если бы мне пришлось его продать и остаться с детьми на улице, я бы и то согласилась, но мой дом и на пятнадцать тысяч не потянет. В нашем селе дома не покупают. Кто уезжает, просто заколачивает окна и двери, и все.

Адвокат мне песни пел, что срока Сашеньке не дадут. Мотоцикл, мол, старый совсем. Но судья очень принципиальной оказалась.

Решила показательный процесс устроить. Разве у нее нет детей? Я понимаю, работа такая, за эту работу она получает деньги, а значит, должна эти деньги отрабатывать, но зачем же палку перегибать? И что по сравнению с вечностью наша короткая жизнь? Была бы я богатой, купила бы своим мальчикам мотоцикл. А теперь из-за груды железа нет моего Саши. И в дверь он ко мне никогда уже больше не постучит. У него не было девушки… Я не могу есть и спать. Мне слышится голос моего сыночка. Как мне жить, не знаю…»

Читают на смягчение приговора, перед тем как войти в зал суда:

Огнево – от гнева,

Ангел на встречу, Христос по пути.

Милостивый Никола Гневный,

Суд отведи, высветли сердце,

Высветли мысли на доброту судьи.

Рабу (имя) в милость суда помоги.

У меня замок, у Богородицы ключи,

Открой рабу (имя) все пути.

Господи Иисус Христос, помоги.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Для того же

Утираются в суде платком (несколько раз), на который дома читают сорок раз:

Стоит гроб из четырех досок,

В гробу четыре черта сидят,

На судейский порог глядят.

Как от этих чертей открещиваются,

Как от них отмаливаются

Куши малые и души старые,

Куши грешные и безгрешные,

Так отпрашивают и отмаливают

От въедливого суда,

От засуда и застенков,

И от тюрьмы, и от замков,

От колы-затворы: колы-запоры.

Вы, седьмые ключи.

Вы, седьмые замки,

Отпирайтеся, открывайтеся.

Вы железные, вы засовы,

Вы кандалы и оковы,

Здесь стоит Бог, здесь Его порог.

Он суда не допустит,

Он в тюрьму раба (имя) не пустит.

А ты, красно солнце, решетное оконце,

Решетки разойдитесь,

Петли с дверей сместитесь.

Ярам, Авраам, Ахала, Духала,

ум, Зим, Зем, Була, Ах, ам тала.

Седьмая, восьмая, тринадцатая.

Моему слову последнему никогда не быть.

Раба (имя) судьям никогда не осудить.

Кто есть судья? – Господь.

Ему и о нас судить и так тому чтоб и быть.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Сильная молитва от неправедного суда

Встану я на запад хребтом,

Перекрещу небо и землю перстом,

Омоюсь святою водой,

Помолюсь Богородице дорогой.

Матерь Божья, доброе сердце,

Всех Ты жалеешь, всем Ты помогаешь.

Помоги и мне, Божьей рабе (имя).

Запрети раба (имя) судить.

В кандалы ковать, двери,

Замки закрывать судьям правленским,

Судьям сельским,

Судьям мировым, городским,

Судьям становым.

Как эти судьи не могут

Воды с окияна дна испить,

Песок брать и жевать,

Так бы они не смогли рабу (имя)

Плохого пожелать.

Казался бы он им лучше свету белого,

Лучше солнца красного

и своих родных детушек.

На засовы бы они не закрывали,

На замки на годы не запирали,

Свободу и жизнь бы не отнимали.

Как ты, Господи, их в Судный день

Будешь судить, рядить, прощать,

С благословением отпускать,

Так и судьи будьте милостивы

К моему рабу (имя).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепты Востока
Адепты Востока

Загадочное Братство Адептов, хранящих могущественное Знание об основах мироздания, оказывающих неизменно благотворное влияние на судьбы отдельных людей и целых народов всегда влекло к себе и служило примером для подражания всем стремящимся к продвижению на духовном Пути.В книге выдающегося американского исследователя, Мэнли П. Холла собраны исторические данные и легенды народов мира, свидетельствующие о существовании и непосредственном участии в делах человечества великого Братства Учителей.В настоящее издание вошли первые четыре части монографии, выпущенные автором отдельными книгами на протяжении 1953–1975 гг. Пятая, заключительная часть — «Почитаемые наставники джайнов, сикхов и парсов» — увидела свет в 1985 г. и ждёт своего перевода на русский язык.

Мэнли Палмер Холл

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика