9 кошек, 9 жизней. Влиятельные люди и их прошлые жизни

Дата: 18 000 лет до н. э.

Пол: мужской

Этой душе была дана ещё одна возможность выбрать более высокий путь. Он родился третьим сыном в бедной, дружной семье в рыбацкой деревне. Его мать и отец любили друг друга и своих девятерых детей. Они жили в обособленном, скалистом месте, где часто бывало пасмурно и бушевали сильные штормы. В те редкие дни, когда небо было ясным, в окрестностях становилось очень красиво.

Родители дали своим детям строгое религиозное воспитание в соответствии с монотеистической религией того времени. Они посвятили своего третьего сына Богу. Он стал искренне верующим и прилежно учился, готовясь стать священником. Вернувшись в свою деревню, он в течение сорока лет служил там священником. Благодаря его усилиям, то местечко познало новое благочестие и близость к Богу. После его смерти горожане причислили его к святым. Многие из этих людей были среди тех, кого он убил в своей предыдущей жизни, и он смог вернуть им часть своего долга.

ЖИЗНЬ № 4: Место: Финикия

Дата: 1289–1235 гг. до н. э.

Пол: мужской

Душа воплотилась в трущобах Финикии, на территории современного Ливана. Финикийская цивилизация процветала около 1250 года до нашей эры. Её главными городами были Тир и Сидон. Этой душе были даны таланты организатора и лидера, а также ещё один шанс уравновесить свою карму, став мудрым и благодетельным правителем.

Вместо этого он стал криминальным преступником, который возглавлял шайку бандитов. Хотя он был добр к бедным, он отбирал у них деньги и жестоко расправлялся со всеми, кто выступал против него или предавал. Он стал чем-то вроде «крёстного отца», который контролировал проституцию и индустрию азартных игр. После того, как его зарезали члены конкурирующей преступной группировки, [его душа осознала], что он упустил свои возможности, и решил добиться большего в своей следующей жизни.

ЖИЗНЬ № 5: Место: Италия

Дата: 11 век

Пол: мужской

Он был сыном слуги в одном из больших домов кардинала в Италии и сам тоже стал слугой. Он хорошо выполнял свои обязанности, но был испорчен атмосферой того времени. Он женился и завёл детей, но бросил их, поскольку большую часть времени занимался своими делами. На него возложили более важные обязанности, и он начал брать взятки за возможность получать аудиенцию у кардинала. Он стал жадным до денег и превратился в пьяницу и распутника. Через несколько лет его жена ушла от него, вернувшись в родительский дом вместе с детьми, оставив его наедине со своими удовольствиями.

Поворотным моментом в его жизни стал случай, когда ему приказали выставить человека из дворца и наказать за дерзость. Разгневанный неуважением этого человека к его чину и положению, он загнал его во двор и бил палкой по голове. Хотя он не собирался его убивать, однако позднее этот человек скончался.

Став старше, он увидел пустоту своей жизни и попытался загладить вину перед теми, кого обидел. Став отшельником, он умер от старости.

ЖИЗНЬ № 6: Место: Франция

Дата: 1298–1349 гг.

Пол: мужской

Он стал кардиналом католической церкви в Авиньоне, Франция. Головной офис церкви находился там с 1309-го по 1377 год. Назначение было получено после того, как папой Климентом V был избран архиепископ Бордо, провинции во Франции.

Семь пап Авиньона и их кардиналы прославились своей жадностью и любовью к роскоши. Перепуганные оппоненты всей Европы сравнивали отлучение от церкви во Франции с пленением евреев в роскошном Вавилоне. Управители церкви повышали налоги, чтобы оплачивать своё богатое жилище, а также увеличивали административные расходы. Они включили налог, якобы предназначенный для поддержки крестовых походов, которые закончились более пятидесяти лет назад, и ввели огромные поборы за то, чтобы обходить церковные законы.

Папа Климент VI построил на берегу реки Роны дворец, о котором французские летописцы того времени писали, как о «самом прекрасном и величественном здании в мире»[40]. В то время кардиналы жили скорее, как принцы, чем как святые. У них были огромные дома на берегу Роны, каждый из которых обслуживался 150-ю слугами. Хотя официально считалось, что кардиналы соблюдают целибат, они обычно имели не одну любовницу. Когда у них рождались дети, они исправно узаконивали их. Некоторые кардиналы тратили свои деньги на покупку красивых маленьких мальчиков.

Вот что пишет Питер Дероза о жизни кардиналов: «Некоторые кардиналы имели от четырёхсот до пятисот богатейших приходов, с которых получали деньги. Это означало, что они могли позволить себе самых красивых мальчиков, если у них были такие наклонности, или самых красивых фрейлин. Все в Авиньоне были людьми состоятельными — музыканты, ремесленники, банкиры, золотых дел мастера, астрологи, воры-карманники и эффектные проститутки. Лишь немногие выражали недовольство тем, что Вакха и Венеру почитали в Авиньоне больше, чем Иисуса Христа»[41]. Инквизиция мучила и сжигала монахов, подвергавших сомнению расточительный образ жизни понтифика и напоминавших, что сам Иисус жил в бедности.