Абрашкин Анатолий Русь - арийская колыбель

В описании событий, предшествовавших Исходу, есть одно странное место. В соответствии с указани­ем Бога каждая еврейка выпросила у соседки своей и у живущей в ее доме египтянки «вещей серебряных, и вещей золотых, и одежд», чтобы нарядить в дорогу всех своих близких (Исх. 3: 22). И посему хочется спросить: а похоже ли это на правду? Может быть, таким спосо­бом создатели Пятикнижия объясняли, откуда у евреев появились средства для массовой эмиграции? Может быть, они не знали или намеренно захотели скрыть, что фараон финансировал Исход?

Здесь обязательно надо сказать об особой роли ле­витов в еврейской истории. Тема левитов считается одной из наиболее загадочных для исследователей Библии. С одной стороны, это были самые преданные сторонники учения Моисея, хранители его Закона, с другой — он обошел их при разделе ханаанской земли, но зато освободил от материальных забот, предоста­вив им право собирать десятину на свое содержание. При этом они выполняли при храме Божьем обязан­ности священнослужителей, стражников, казначеев и писарей, певчих и служек. И, добавим, функции тайной полиции. Левиты представляли своеобразный тайный орден внутри еврейского народа, они составляли за­крытый союз, партию, управлявшую остальным наро­дом. Еще Фрейд высказался против того, чтобы счи­тать левитов одним из еврейских колен, а утверждал, что они «люди Моисея».

Некоторые ученые обратили внимание на то, что название «леви» сродни древнееврейскому слову, оз­начающему «змей». Установлено также, что левиты часто носили имена, содержащие в своем корне по­нятие «змей». Отсюда был сделан вывод, что в Египте левиты были почитателями бога-змея и сохраняли приверженность его культу позднее. Археологические раскопки показали, что культ змея продержался в Па­лестине еще несколько веков, и у него было множес­тво последователей среди израильтян. В свете этого становится понятным загадочный эпизод, когда Мои­сей установил в лагере изображение змея, чтобы вер­нуть здоровье людям, укушенным ядовитыми змеями. Не забудем и о медном змее, которого сделал Моисей. Это шло вразрез с религией бога Яхве, но отражало существование «внутреннего», тайного культа внутри сообщества левитов. Ранее мы уже указывали, что имя Адонай восходит к русскому корню «уд», а его образ, как символ мужского начала, неизменно (!) ассоци­ировался со змеем. Левиты выступали хранителями культа Адоная-Атона на ханаанской земле. Как и Мо­исей, они совсем не обязательно были чистыми евре­ями. Последнее обстоятельство, наверное, расстроит читателей-евреев. Но мы советуем воспринять его фи­лософски. Сегодня хорошо известно, что в руководя­щем слое партии большевиков и первых правительств Советской России преобладали евреи. Но точно так же на первых этапах формирования еврейского самоуп­равления могла быть значительной роль полукровок и даже иноплеменников. С этим следует обязательно со­гласиться, иначе ничего не поймешь в еврейской исто­рии. Еврейское государство строилось, в том числе, и на египетские деньги (держите в голове параллель «Ле­нин и немцы»!), и вполне понятно, что евреи должны были учитывать и требования египетской стороны.

Если принять нашу точку зрения, то легко объясня­ются постоянные конфликты Моисея с еврейским на­родом и с «товарищами по партии». Египетские власти поставили перед ним и его последователями вполне определенную геополитическую задачу — организа­цию вооруженных отрядов и проникновение внутрь Ханаана. До определенного времени такая полити­ка устраивала самих евреев, но, как и всякий народ, они стремились проводить независимую политику и действовать в собственных национальных интере­сах. Точно так же и внутри левитской среды должны были выделиться сторонники «патриотической» и «космополитической» линий. Не все гладко было и в отношениях между Моисеем, Аароном и Мариам, Двое последних упрекали Моисея за жену-эфиопку (Числ. 12:1). Они хотели на равных с ним правах руководить еврейским народом, а иноплеменная жена была удоб­ным предлогом для обвинения брата в антинародной (или проегипетской!) политике. Только вмешательство Господа, наказавшего Мариам проказою, остудило пыл заговорщиков. Впоследствии, вняв мольбам Моисея, Бог вернул его сестре здоровье.