Ад. История идеи и ее земные воплощения

Что такое Ад? Где же он находится? Это и вправду огненное озеро, как некоторые его представляют? Вы навсегда потеряете разум и полностью будете сбиты с толку, если попытаетесь найти ответ на этот вопрос в Библии. Если Ад находится внизу, он должен содержаться в пределах земли: где бы вы ни оказались на поверхности этого мира, над вами всегда небосвод. Если Ад находится в пределах земли, то как туда добраться? Странно, что никто не обнаружил его по случайности. Единственный вход туда, который можно представить себе, – это жерло Везувия. Но это не может быть правдой, поскольку это не смоляная яма, хотя от него идет серный дым. Из нее не появился, по нашим сведениям, ни один бес, никто его не видел, даже чудотворные монахи, которыми полнится вся страна. Мы знаем, что у этого места есть ограда и врата, а святой Иоанн видел ангела с ключом. Но Ад не имеет дна, и кто знает, что там, на той стороне Везувия, – черный ход, откуда Дьявол катапультируется, когда желает с ревом пролететь по миру? Бездонная яма, полная жидкости, наверное, похожа на горшок без дна, наполненный водой, где все не только в состоянии разрешения, но само состояние разрешения находится в подвешенном состоянии!

Мы постоянно слышим, как набожные христиане говорят, что души неверующих канули, или канут, в Геенну. Но существует утешение в знании, что Геенна не является Адом. В «Откровении» (17:8) говорится, что зверь, на котором сидит блудница Вавилонская, «выйдет из бездны, и пойдет в погибель». Возможно, Геенна – это католическое Чистилище! Кто знает? Но тогда исключено, что Ад – это Ад и что Свободомыслящие туда попадут! Я бы не был в этом так уверен. Читайте «Откровение» (20:14): «И смерть и ад повержены в озеро огненное». О чем это нам говорит? Мы слышали о доме, который обернулся вокруг окна, но никогда не слышали о яме, в которую можно бросить ее саму! Это одна из загадок, которые «уходят от любого понимания». Есть огненное озеро, в котором люди вечно горят, но не сгорают дотла. Это просто физически невозможно. Человек, брошенный в огненное озеро, полностью сгорит за очень недолгое время, и ничто не сможет ему помешать. Люди не живут в огне. Природа огня такова, что он жжет, разрушает, разнимает на части любую животную или растительную материю, брошенную в огонь. Сама человеческая жизнь должна измениться коренным образом, чтобы люди могли прожить в огне вечно. Некоторые скажут на это, что Господь может создать чудо. Но у нас нет причин полагать, что это так. Мы ничего не знаем о том, что может Господь – мы только знаем, что есть,

и не видим никаких чудес. Мы должны оставить идею адского пламени как выдумку мстительных и злобных чудовищ в человеческом обличье, которую затем взяли на вооружение фанатики, чей разум был помрачен суеверием, и они, как в единственную реальность, верили в ересь, существовавшую только в их воспаленном воображении.

Кто, имея человеческие симпатии и испытывая страсть, захочет туда, где распадутся все связи? Туда, где мужа разделяют с женой, родителей – с детьми, братьев – с сестрами? И не только разделяют, но те, кого вы любили, будут биться в нескончаемой агонии. Это доктрина, которая требует веры.

Нам рассказывали, что король фризонов по имени Радбод[199] перед крещением решил спросить епископа, который готовил его к принятию веры, где искать его предков и предшественников. Епископ сказал ему, что поскольку они все были язычниками, то не могут насладиться райским блаженством, а попали в Ад. «Ну тогда, – ответил король, вынимая ногу из купели, в которую почти что погрузился, – если так, заберите свое крещение и Рай; я лучше попаду в Ад, но буду в хорошей и честной компании, с моими прославленными предками и людьми моего ранга, чем в ваш Рай, откуда вы выставили всех этих смельчаков и наполнили его не кем иным, как нищими, негодяями и ничем не примечательными личностями»

Библия, как и любая другая книга, которая учит нас доктрине Адских мучений, не может быть откровением любви и милосердия, данным нам Господом. Это грубая продукция невежественных, суеверных, подчиненных священству и озлобленных людей. Именно Библия из всех книг первой стала пропагандировать чудовищную, хитроумную доктрину вечных мук, уготованных всем, хотя даже одна миллионная часть этих людей не видела и не слышала этого. Доктрина эта вовсе не поддерживает добродетель в людях, напротив, она делает из хороших людей плохих и озлобляет всех, кто верит в нее. Она отвращает людей от их ежедневных дел в этом мире и вводит их в заблуждение о мире ином, в котором на поверку нет ничего стоящего внимания или могущего подарить перманентное счастье.

Ад рукотворный

XX столетие и далее