Афинская ночь

— Злая констатация факта. Чисто для иллюстрации! В трудах ибн Хальруна — предельно узнаваемо (ну, в терминах его времени) разбираются предпосылки и последствия того, что мы сегодня называем "глобализацией". Вплоть до мелких деталей, вроде "бегства капитала" из стран с высоким уровнем жизни в районы концентрации дешевого сырья и дешевой рабочей силы. Про "разделение труда", напоминаю, дяденька знал не хуже современных капиталистов… Он его прелести подробно анализирует. Включая целенаправленную дебилизацию работника, что бы покрепче привязать его (безо всякой цепи) у конвейера осознанием собственной никчемности. Про крах производства в старых культурных центрах и его "утечку" на дальнюю периферию цивилизованного мира. Про появление "потомственных безработных" (на государственном обеспечении) в "метрополиях"… Про потоки "экономических беженцев", вообще не собирающихся превращаться в "трудовых мигрантов", а мечтающих за компанию "сидеть на welfare", как это делают "настоящие белые люди". Про распад "международной правовой системы", про "серые зоны", про тотальную мировую войну "всех со всеми", в конечном итоге… Внезапно — за 6 веков до того как.

— Так это же естественно вытекает из порядка вещей… Достаточно обдумать факты…

— Не-а… — тряхнула прической Ленка, — Наука начинается, когда анализируя факты — создают теорию, обладающую предсказательной силой. Великий и прославленный Арнольд Тойнби — помер в 1975 году, буквально накануне расцвета "глобализации", однако — ничего "предсказательного" в его многотомном "Постижении истории" — даже близко нет! Одни заклинания, про спасительную роль "новой мировой религии" и необходимость слияния всех существующих цивилизаций в рамках общей "Вселенской церкви". О том, что именно такой метод "разрешения мировых проблем", уже много раз (с неизменно катастрофическими последствиями), применялся в прошлом — ибн Хальрун пишет открытым текстом. Зато Тойнби молчит, как рыба. Призывает тянуть резину. "Нам бы день простоять, да ночь продержаться…"

— Резюме?

— Вячеслав Андреевич, смиритесь… Сегодня вы у нас, без балды — основатель новой цивилизации, — Ленка шмыгнула носом, — Точнее, станете им, если нас всех не уроют… Она пока ма-а-аленькая, но уже — настоящая. Капля воды, отражающая океан.

— Меньше пафоса…

— Для посторонних — позавчерашние разборки не стоят выеденного яйца. А для нас, на самом деле — реализуется известная "вилка" из 3–4 основных вариантов… или — "бутылочное горлышко эволюции". Первый вариант — всем сдохнуть. Второй вариант — всех спасут, — Соколов поморщился, — Зря гримасничаете, многие пока на это надеются. Третий вариант — по "английским методичкам". Его отчаянно пытается реализовать полковник Смирнов. Другой формы правления, кроме "вертикали власти", он вообразить не в состоянии. Четвертый и последний — то, что сейчас делаем мы сами…

— Тогда, причем тут разговоры про "аристократию" с "элитой"? Просто работать надо!

— Цитирую Тойнби, — оскалилась филологиня, — Из United Kingdom — тема видится так:

"Каждая цивилизация — даёт сформулированный её "творческим меньшинством" ответ на вызов, бросаемый природой, социальными противоречиями и особенно другими цивилизациями. На стадиях возникновения и роста "творческое меньшинство" легко находит ответы на вызовы окружения. Авторитет этого "меньшинства" крепок и цивилизация процветает. На стадиях надлома и разложения — "творческое меньшинство" теряет способность находить ответы на вызовы. Вырождается в родовую "элиту", стоящую над обществом и правящую не авторитета, а силой оружия. Большинство населения цивилизации на этом этапе становится внутренним пролетариатом. Бесправным и угнетаемым. А сама правящая "элита" упорно стремится создать "универсальное государство", что бы экономически и духовно закабалить внутренний пролетариат. Главные признаки такого закабаления — "мультикультуризм" под крышей Вселенской церкви (обязательной "гос-идеологии"), полный контроль над экономикой (вплоть до превращения государства в "богадельню для взрослых"), свирепое подавление всех форм самоорганизации населения и ограбление периферии цивилизации, ради выкачивания оттуда жизненных ресурсов. Периферию — умышленно держат в состоянии хаоса, ради удобства паразитирования. Постепенно там возникает злой и мобильный внешний пролетариат, совершающий набеги на ещё богатых, но уже недееспособных соседей. Собственному народу власть не доверяет. Отчего войска и отряды карателей набирают из наемников. Обычно — "варваров" с периферии. Положение становится всё более шатким… Однажды, вспыхивает война "всех против всех". Цивилизация гибнет, погребая под обломками и победителей, и побежденных, и варварскую периферию."

— Эпично! А где принципиальная разница между построениями Тойнби и ибн Хальдуна?