Афоризмы. Русские мыслители. От Ломоносова до Герцена

Любовь к Богу вполне духовна: рожденное от Духа дух есть.

Рожденное от плоти плоть есть: плотская любовь, как рождаемая плотию и кровию, имеет свойства вещественные, тленные. Она непостоянна, переменчива; огнь ее вполне в зависимости от вещества.

Слыша от Писания, что Бог наш огнь, что любовь есть огнь, и ощущая в себе огнь любви естественной, не подумай, чтобы этот огнь был один и тот же. Нет! Эти огни враждебны между собою и погашаются один другим.

(Игнатий, 1, О любви к Богу)

Дневной свет мысли мне роднее лунного освещения фантазии. (А. И. Герцен, 9, 2, 16)

Страшные события, всякое горе все же легче кладутся на бумагу, чем воспоминания совершенно светлые и безоблачные… Будто можно рассказывать счастье? (А. И. Герцен, 9, 3, Эпиграф)

…Беззаботность свойственна всему молодому и не лишенному сил, в ней выражается доверие к жизни, к себе. Чувство полного обладания своей судьбой усыпляет нас… а темные силы, а черные люди влекут, не говоря ни слова, на край пропасти. (А. И. Герцен, 9, 3, 23)

Когда люди сочувственно встречаются в исчезающих оттенках, они могут молчать о многом – очевидно, что они согласны в ярких цветах и в густых тенях. (А. И. Герцен, 9, 5, 37)

ПРАВДА И КРИВДА

Лучшую дорогу

Избрал, кто правду всегда говорить принялся,

Но и кто правду молчит – виновен не стался,

Буде ложью утаить правду не посмеет;

Счастлив, кто средины той держаться умеет.

(А. Д. Кантемир, 1, 2)

За общую пользу, а особливо за утверждение наук в отечестве и против отца своего родного восстать за грех не ставлю. (М. В. Ломоносов, 12)

Коль истиной не можно отвечать,

Всего полезнее молчать.

(А. П. Сумароков, 4)

Ибо во всяком человеке… примечается столько склонности к тщеславию, самовластию и к самолюбию, сколько и ко лжи… (Д. С. Аничков, 1, 3)

Ты сам со временем осудишь

Меня за мглистый фимиам;

За правду ж чтить меня ты будешь,

Она любезна всем векам…

(Г. Р. Державин, 17)

Самый непорядочный человек недолго будет противиться, если о его заблуждениях станут ему доказывать кротким образом. (Н. И. Новиков, 4)

…Последний мужик, ежели только чистое имеет сердце, может лучше истину чувствовать, нежели самый звездочет с развращенным сердцем. (Н. И. Новиков, 7)

…Истина, умным человеком твердо произнесенная, может в один миг сделать смешным самого насмешника. (Д. И. Фонвизин, 2)

Ведай, что совесть всегда, как друг, остерегает прежде, нежели как судья наказывает. (Д. И. Фонвизин, 5, 4, 2)

Все любят истину, да с разницею той,

Чтоб сказана она была на счет чужой.

(И. И. Хемницер, 6)

Все хвалят искренность; всяк говорит: «Будь прям».

А скажешь правду – по зубам.

(В. В. Капнист, 8)

…В жестокой правде нет отрады никакой —

И благотворну ложь я ей предпочитаю.

(В. Л. Пушкин, 11)

Я зеркало – разбей меня,

Река – твое потомство;

Ты в нем еще найдешь себя!.

(Д. В. Давыдов, 1)

Истина не знает тайного, подручного шепота; она любит говорить откровенно и смело. (Ф. Н. Глинка, 7)

Нельзя сказать, чтобы люди вовсе не любили истины, но скучая всем, что представляет вид поучительности, и не имея никакого понятия о высоких наслаждениях уединенной и созерцательной жизни, они охотнее предаются ветреному легкомыслию, увлекательной рассеянности, ловя минуту, забывая вечность. Притом же истина не всегда довольно ощутительна, чтоб могла быть довольно постигнута. (Ф. Н. Глинка, 8)

Ничто не дает такой силы уму, сердцу, душе, как беспрестанная честность. Честность есть прямая линия: она ближе к истине, нежели кривые. (К. Н. Батюшков, 8)

Поклоняться добродетели и изменять ей, быть почитателем истины и не обретать ее, – вот плачевный удел нравственности, которая не опирается на якорь веры. (К. Н. Батюшков, 11)

Что умер он, я тем охотней верю,

Что эту весть узнал не от него.

(П. А. Вяземский, 1)

Владея смехом и слезами,

Приправя горькой правдой ложь,

Он вкус притупленный щекотит

И к славе спесь бояр охотит…

(А. С. Пушкин, 1)