Агни Йога с комментариями. Том 1

2) Fiat Rex (лат.) — Да будет Владыка (такое название носит и одна из картин Н.К. Рериха (триптих), посвященная Владыке Шамбалы; оригинал картины находится в музее Международного центра Рерихов в Москве).

206.

1) Опыт с уплотненнымастралом, всущности, неестьпопытка, нопланомерноеначалоШестойрасы. — В Живой Этике говорится о том, что материальной формой будущих, более совершенных рас через тысячи лет эволюции будет уплотненный астрал, соответствующий новым, более высоким ступеням космической эволюции человечества.

207.

1) Не будем дляэтогоприбегатькпомощиобезьян… — В данном фрагменте текста речь может идти о двух вещах:

а) отрицании эзотерической философией Востока дарвиновской гипотезы о происхождении людей от обезьян;

б) уже упоминавшихся в книге "Община" экспериментах западных врачей по омоложению организма людей с помощью прививания им обезьяньих желез.

208.

1) …как они предпочитаютсудьбуАтлантиды, нежелисветновоготела. — Большинство представителей Атлантиды погибло во время крупного природного катаклизма, наступившего в результате моральной деградации расы атлантов и злоупотребления ими тонкими природными энергиями и собственными психическими силами.

Новое тело (уплотненный астрал) символизирует в данном случае будущую ступень эволюции человечества, характеризующуюся созданием новой материальной формы человека.

229.

1) Ориген имел рассуждение: "ПроистекаетлиилипосылаетсяБлагодать?" — Речь идет о двух концепциях участия Божественного Начала в жизни созданного Им мира. Первая, манифестационистская, точка зрения сводилась к тому, что и после сотворения мира Бог незримо присутствует в его жизни. Представители второй, креационистской точки зрения считали, что после сотворения мира Бог удалился от него, предоставив его самому себе. Таким образом, согласно первому мнению Благодать как выражение Божественного начала непрерывно проистекает от Божественной природы всего мироздания. Согласно второй точке зрения, Благодать посылается в мир Богом с какими-либо конкретными целями.

232.

1) Помню, как разприбежалжаловатьсяСветОчей — Джахангир… — Джахангир (Джехангир) — наследник императора Акбара, будущий император династии Великих Моголов. Правил в 1605–1627 гг.

241.

1) Нужно понять, какдухиАтмасодействуют, какэлектронипротон. — В эзотерических источниках дух ассоциируется с мужским, активным, деятельным, началом, Атма — с женским, пассивным, воспринимающим. (Как писала Е.И. Рерих в одном из писем, эзотерически Атма считается Мировой Душой.)

243.

1) Легенда о ХристофоресовпадаетслегендамиоНошеМирасего. — Христофор в христианских преданиях — добрый великан, служивший Христу и переносивший на своих плечах людей на другой берег реки. Однажды, перенося ребенка, Христофор вдруг почувствовал на своих плечах невыносимую тяжесть и понял, что держит весь мир вместе с самим Создателем.

257.

1) Что вы вспомнилиоПарацельсеиегогомункулах, оченьхарактерно… — Гомункул в представлениях алхимиков — миниатюрное человекоподобное существо, искусственный человек. Алхимики (в том числе и Парацельс) верили в возможность создания искусственного человека и считали, что для этого может быть использована особым образом намагнетизированная (т. е. насыщенная психической энергией) сперма.

2) Конечно, можно представить, насколькоМыинтересуемсяорганизмами, которыеужеперешлиступеньЛьва. — Пустынный Лев — название одной из высоких ступеней совершенства, достигаемых духовными подвижниками.

264.

1) Лимфатичность медиумов имееттожесвойство… — Лимфатичность является врожденной особенностью организма и выражается в его особом строении: тучности, одутловатости, склонности к отечности, потливости. В эзотерических школах Востока лимфатичность считалась признаком медиумической природы организма, что считалось большим препятствием на пути духовного развития данного индивида.

2) Для изоляции секрецийупотреблялисьпластинкиизС. — Вероятно, речь идет о соме.

3) То же изолирующеекачествоимеетданнаяэмульсия, ноонанетолькопредохраняет, ноиусиливаетциркуляциюпсихическойэнергии. — В эзотерических духовных практиках Востока существовало несколько составов подобных эмульсий. Возможно, именно об упоминающейся в данном фрагменте текста эмульсии Е.И. Рерих писала в одном из писем: "Для выделения астросома продвинувшимся ученикам дается особая эмульсия, в которую мята не входит, но смолы — да" (Из письма от 28.08.31).

285.