Читаем Агни Йога с комментариями. Том 1 полностью

1) Укажем, как святаяаура, возвращаялюдейвбескровноецарство, даетимзапахцветов, имипройденныхранее. — Имеются в виду воплощения Монады, пройденные ею в прежних циклах существования (в растительном царстве).

379.

1) Так, когда развеваетсявеликоеЗнамя, знакНовойЭпохи… — Речь идет о Знамени Мира, символизирующем духовное знание, духовность как один из главных факторов новой космической эпохи и нового периода эволюции человечества, соответствующего ей.

388.

1) Когда некоему известномувамимператорусообщалиопобеде… — Как писала Е.И. Рерих в одном из писем, в данном случае речь идет об императоре Акбаре, отличавшемся необычной дальновидностью.

396.

1) …когда сама планетаперемещаетсвоюкору… — Как говорится в Живой Этике, период наступления новой космической эпохи будет характеризоваться резкими природными изменениями, при которых возможно изменение угла наклона земной оси, смена полюсов (Южный и Северный полюса планеты поменяются местами), а также перемещение (сдвиг) земной коры.

397.

1) Скажут: зачем болийога? — Речь идет о священных болях (см. словарь).

2) Потому полезно, чтобыйогимелвокругсебякруг, болеесогласованный… — Возможно, имеется в виду круг единомышленников, духовная энергия которых способна создать гармоничную окружающую атмосферу, до известной степени препятствующую воздействиям хаотических токов астрала.

422.

1) Тибетское Рингсэ имеетглубокоезначение, каккристалл, отлагаемыйявлениемБлагодати. — О Рингсэ Е.И. Рерих писала одному из ее корреспондентов, врачу и исследователю Живой Этики М.А. Асееву: "В Тибете, как, может быть, Вам известно, существует два способа посмертного ритуала. Один, который применяется для всех и даже для простых монахов, состоит в том, что тело умершего разрубают на куски и затем бросают их на съедение коршунам14 (при этом присутствующие монахи учатся на этих трупах анатомии и узнают причину болезни), другой — для высоких лиц и лам — состоит в сожжении тела. После сожжения высокого ламы ближайшие ученики его немедленно начинают искать в куче пепла так называемое Рингсэ. Рингсэ это походит на зернышко янтаря, необычайной твердости, и чем больше оно, тем считается лучше, ибо по размерам его ученики судят о степени духовности своего Учителя. Теперь исключительно для Вашего сведения. Рингсэ образуется из особых отложений двух желёз — шишковидной и мокротной. Вы, конечно, знаете о том светящемся веществе, как бы песке, наблюдаемом на поверхности шишковидной железы у развитого человека, и который совершенно отсутствует у детей до семилетнего возраста и прирожденных идиотов, а также при глубокой дряхлости. Этот песок и есть таинственное вещество Рингсэ, или отложение психической энергии. Но сведение это только для Вас. Вы можете сказать вопрошающим, что это есть отложение психической энергии, но не говорить, где и как оно находится, тем более что отложения психической энергии могут быть находимы во многих органах и нервных каналах. Также должна огорчить Вас и просить не передавать способ нахождения Рингсэ, ибо об этом в Тибете не говорят" (Из письма Е.И. Рерих от 30.07.34).

436.

1) Вы, Держатели Камня… — Держателями (Хранителями, владельцами) Камня Чинтамани были Е.И. и Н.К. Рерихи, позднее — и их сыновья.

439.

1) Только очень утонченныйдухнайдетвсеберешимостьпризнатьвскалесвоегобрата. — Речь идет об идее одушевленности всего сущего (панпсихизм), широко распространенной в восточных и некоторых западных учениях.

442.

1) Если хотите помыслитьоТрехЖемчужинахМира… — В данном случае речь может идти как о троичной структуре мироздания (физический, Тонкий, Огненный миры), так и о символизирующем ее Знамени Мира.

2) Можете ли осилитьрастроениесознаниябезумаленияоднойхотябычасти? — Очевидно, речь идет о делимости духа, свойственной только высокодуховным подвижникам и характеризующейся способностью к сознательной духовной деятельности одновременно на физическом, Тонком и Огненном планах бытия.


Сердце


1.

1) Как излучать явленныелучи… — Речь идет о лучах (т. е. энергиях), излучаемых высшими центрами сознания человека и играющих определяющую роль в его духовном развитии и творческой деятельности.

4.

1) Не два глазамогутэтиопасностиусмотреть, нолишьтри, какнаЗнамениВладык. — Знаменем Владык, т. е. Учителей Шамбалы, в Учении называется символ Знамени Мира — три круга в окружности. Этот символ можно рассматривать и как символическое выражение физического зрения (два нижних круга) и духовного (симметрично расположенный над ними верхний круг), т. е. Третьего глаза.

8.

1) Сердце считается дворцомвоображения. — Учение Агни Йоги указывает, что способность творческого воображения зависит от накоплений жизненного опыта индивида, сконцентрированного в центре "Чаши". Все, что способен человек вообразить, является в той или иной мере аналогом того, что довелось ему познать на протяжении всего его существования — как во время земных воплощений, так и в Тонких мирах.

11.

Перейти на страницу:

Похожие книги