Читаем Акафистник [на ц.-слав. яз.] полностью

Радуйся, и Сама у престола Сына Твоего непрестанно молящаяся о нас.

Радуйся, предстательнице к Богу, мир от бед спасающая:

Радуйся, Заступнице рода Христианскаго, от Бога нам дарованная.

Радуйся, древо благосеннолиственное, имже покрываются мнози:

Радуйся, древо светлоплодовитое, имже питаются вернии.

Радуйся, покрове миру, ширший облака: Радуйся, земле обетования, из неяже течет мед и млеко.

Радуйся, светлый облаче, верныя непрестанно освещающий:

Радуйся, столпе огненный, наставляяй избранныя к небесному наследию.

Радуйся, ниво растящая обилие щедрот:

Радуйся, подательнице всякия благости.

Радуйся, благодатная Богородице Дево, всех скорбящих Радосте.

Кондак 7

Хотящи явити токи чудес от Своея иконы, всех скорбящих радости, повелела еси, Владычице, болящей Евфимии молебная пения пред тою совершати, и получивши изцеление всем проповедати милости, ради тоя иконы явленныя, да не сокрыт будет источник благодатных изцелений всем требующым. Темже и мы не таим Твоих благодеяний, но благодарственне прославляюще Бога, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Новая купель Силоамская паче оныя древния явися, Пречистая Владычице, храм Твой, в немже покланяемся чудотворней иконе Твоей, ибо не единою в лето и токмо первее входящым здравие тела подаеши, но всегда всякий недуг и всякую язву душевную и телесную врачуеши с верою и любовию к Тебе прибегающих. Сего ради вопием Ти: Радуйся, купель, в нейже вся скорби наша погружаются:

Радуйся, чаше, еюже радость и спасение восприемлем.

Радуйся, каменю, напоивший жаждущыя жизни: Радуйся, древо, услаждающее сланыя воды житейскаго моря.

Радуйся, животворныя воды неистощимый источниче:

Радуйся, бане, омывающая греховную скверну. Радуйся, скорбей наших услаждение: Радуйся, печалей наших утоление. Радуйся, болезней наших врачевание: Радуйся, бед избавление. Радуйся, демонов попрание: Радуйся, врагов посрамление. Радуйся, благодатная Богородице Дево, всех скорбящих Радосте.

Кондак 8

Странники и пришельцы вси есми на земли сей, по глаголу Апостолову: беды от врагов, беды от лжебратии терпяще в лишениих многих и скорбех. Ты же, Владычице, яко благая Одигитрие, настави нас к тихому пристанищу, и моли Сына Твоего, прощению прегрешений нам прежде конца дароватися, да непрестанно вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Все житие наше на земли болезненно и печали исполнено от клеветы, досаждения, укоренил и иных многовидных бед и напастей: немощствует бо тело, изнемогает и дух наш. К Тебе убо прибегаем, Богомати, пред пречистою иконою Твоею припадающе, исполни радости и веселия скорбная сердца наша, да вопием Ти:

Радуйся, путеводительнице, к небесному отечеству нас руководящая:

Радуйся, Царице неба и земли, врата райская нам отверзающая.

Радуйся, милостивная, нас милующая: Радуйся, домостроительнице, житие наше добре у строящая.

Радуйся, руно орошенное, еже Гедеон предвиде: Радуйся, блаженное чрево, невместимаго всеми Бога вместившее.

Радуйся, неопалимая купино: Радуйся, нерушимая стено. Радуйся, живоносный источниче: Радуйся, цвете неувядаемый. Радуйся, умягчение сердец злых: Радуйся, умиление благих. Радуйся, благодатная Богородице Дево, всех скорбящих Радосте.

Кондак 9

Всякая житейская в мире сем сладость печали бывает причастна: слава не стоит, богатство мимотечет, лепота и здравие увядают, друзи и искреннии смертию отъемлются. Услади убо наша скорби, благих виновная, Твою нетленную дающи радость нам вопиющым Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанныя недоумеют, киими словесы скорбящыя утешати, но Сама, Владычице, возглаголи сердцам нашым утешение, благодати Твоея лучами облак скорби нашея и мрак уныния разгоняющи, да взываем Ти:

Радуйся, обрадовавшая надеянием на Тя всех Христиан:

Радуйся, радость и умирение миру. Радуйся, подательнице Божественныя благости:

Радуйся, надеждо благ вечных. Радуйся, кораблю хотящих спастися: Радуйся, пристанище житейских плаваний. Радуйся, верная хранительнице уповающих на Тя по Бозе:

Радуйся, одеждо нагих дерзновения. Радуйся, хранительнице всех и утверждение: Радуйся, всех верных ограждение и священное прибежище.

Радуйся, помоще верно молящихся Тебе: Радуйся, светлое благодати познание. Радуйся, благодатная Богородице Дево, всех скорбящих Радосте.

Кондак 10

Спасти хотяй род человеческий от вечныя муки и непрестающия скорби Человеколюбец Господь в приснодевственную утробу Твою вселися, и Тебе, Матерь Свою, дарова погибающым в помощь, покров и защищение, да будеши печальным утешение, скорбящым радование, отчаянным надежда, вечныя муки Своим ходатайством избавляющая и к небесному веселию приводящая всех, верно вопиющих Сыну Твоему и Богу нашему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси девам, Богородице Дево, и всем к Твоему покрову прибегающым. Темже молим Тя: заступи, покрый и соблюди всех сирых и безпомощных от искушений, озлоблений и бед, Тебе с любовию взывающих:

Радуйся, столпе девства: Радуйся, чистоты и целомудрия сосуде избранный.

Радуйся, воинствующым на плоть целомудрием изрядное венчание:

Радуйся, во иночестве благоскорбящым подательнице вечного радования.

Перейти на страницу:

Все книги серии Православный молитвослов

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие