Читаем Акафистник [на ц.-слав. яз.] полностью

Бурю внутрь имея греховных помышлений, человек беззаконен моляшеся пред честною иконою Твоею, и видев кровь от язв предвечнаго Сына Твоего потоками, якоже на кресте текущую, паде от страха и с рыданием тако вопияше Ти: помилуй мя, о Мати милосердия, да не преодолеет злоба моя неизреченныя благости и милосердия Твоего: Ты бо еси всем грешником едина надежда и прибежище: преклонися убо на милость благая Мати и умоли о мне Сына Твоего и Творца моего, да непрестанно зову Ему: Аллилуиа.

Слышавше небожители о чудеснем молитвами Твоими спасении их земнаго гибнущаго брата, прославиша Тя, благосердую Царицу небесе и земли: и мы грешнии, сведавше таковое подобнаго нам грешника заступление, аще и недоумевает язык наш восхвалити Тя по достоянию, от глубины умиленнаго сердца нашего воспеваем Ти сице:

Радуйся, споручнице спасения грешных:

Радуйся, взыскание погибших.

Радуйся, нечаянная грешных радосте:

Радуйся, падших востание.

Радуйся, предстательнице к Богу, мир от бед спасающая:

Радуйся, яко гласа молитв Твоих беси трепещут.

Радуйся, яко Ангели сему радуются:

Радуйся, яко и нас земнородных сила молитв Твоих веселия исполняет.

Радуйся, яко теми от тины грехов нас изъимаеши:

Радуйся, яко пламень страстей наших угашаеши.

Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Боготечную звезду чудотворную икону Матери Твоея показал еси нам, Господи: ибо взирающе на образ Ея телесныма очима, умом и сердцем к Первообразней возвышаемся, и Ею к Тебе востекаем, поюще: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше Ангели хранители христиан, яко Божия Матерь споспешествует им в наставлении тех, заступлении и спасении, потщашася сице возопите Честнейшей Херувим, Славнейшей без сравнения Серафим:

Радуйся, с Сыном Твоим и Богом вечно царствующая:

Радуйся, Ему всегда о роде христианстем моления приносящая.

Радуйся, в христианстей вере и благочестии наставнице:

Радуйся, ересей и тлетворных расколов искорените льнице.

Радуйся, от растлевающих душу и тело соблазнов сохраняющая:

Радуйся, от опасных обстояний и внезапныя смерти, без покаяния и святаго причащения, избавляющая.

Радуйся, уповающым на Тя живота не постыдный конец дарующая:

Радуйся, и по смерти за отшедшую на суд Господень душу пред Сыном Твоим неотступно ходатайствующая.

Радуйся, Твоим матерним предстательством от вечнаго мучения сию избавляющая.

Радуйся* нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 6

Проповедником чуднаго Твоего милосердия, дарованнаго некоему человеку беззаконну, явися святый Димитрий Ростовский, иже, списуя великая и славная и изрядная дела Божия, в Тебе явленная, предаде письмени и сие дело милости Твоея в научение и утешение всем верным, да и тии, во гресех, бедах, скорбех и озлоблениих суще, многажды на всяк день с верою в молитве пред образом Твоим колена преклоняют, и тех избывше, вопиют Богу: Аллилуиа.

Возсия нам, яко пресветлая заря, чудотворная икона Твоя, Богомати, прогоняя тму бед и скорбей от всех, с любовию вопиющих Ти сице:

Радуйся, целительнице наша в болезнех телесных:

Радуйся, благая утешительнице в печалех наших душевных.

Радуйся, скорбь нашу в радость претворяющая:

Радуйся, ненадеющихся несумненною надеждою возвеселяющая.

Радуйся, алчущих питательнице:

Радуйся, нагих одеяние.

Радуйся, вдов утешительнице:

Радуйся, безматерних сирот незримая воспитательнице.

Радуйся, неправедно гонимых и обидимых заступнице:

Радуйся, гонящих и обидящих правосудная отмстите льнице.

Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Хотя Законодавец правосудный Господь Сам быти закона исполнитель и явити милосердия Своего бездну, преклонися на усердное моление Твое, преблагословенная Мати Дево о человеце беззаконие, глаголя: закон повелевает, да сын чтит матерь. Аз Сын Твой, Ты же Мати Моя, Аз Тя должен чтити, послушал Твоего моления, буди убо, якоже хощеши: ныне прощаются ему греси Тебе ради. Мы же, видя таковую силу молитвы Ходатаицы нашей о прощении согрешений наших, прославим милосердие и неизреченное благоутробие Ея, зовуще: Аллилуиа.

Икос 7

Новое дивное и славное знамение всем верным явися, яко не токмо Матери Твоей, но и пречистому Ея лику, на деке изображенному, силу чудотворения даровал еси, Господи: сему таинству дивящеся, во умилении сердца вопием к Ней таковая:

Радуйся, премудрости и благости Божия откровение:

Радуйся, веры утверждение.

Радуйся, благодати явление:

Радуйся, душеполезных знаний дарование.

Радуйся, душевредных учений низложение:

Радуйся, беззаконных навыков нетрудное преодоление.

Радуйся, слово премудрости просящым дарующая:

Радуйся, несмысленных разумными соделовающая.

Радуйся, детем, неудобь учащымся, разум подающая:

Радуйся, юности благая охранительнице и наставнице.

Радуйся, нечаянную радость верным дарующая.

Кондак 8

Странное и ужасное видение бысть некоему человеку беззаконну, показуя ему благость Господню, предстательством Богоматери грехи его прощающую, сего ради оттоле исправль свое житие, поживе богоугодне: сице и мы славная дела и многоразличную премудрость Божию в мире и жизни нашей видяще, устранимся земныя суеты и излишних житейских попечений, и ум и сердце наше на небеса возведем, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Перейти на страницу:

Все книги серии Православный молитвослов

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие