Читаем Акафистник [на ц.-слав. яз.] полностью

Поюще Твое прославление, ублажаем тя, преподобие, яко многомощна молитвенника о нас пред Господем, утешителя и заступника, и с любовию возглашаем ти сице:

Радуйся, Церкве Православныя похвало:

Радуйся, отечеству нашему щит и ограждение.

Радуйся, путеводителю, всех к небеси направляяй:

Радуйся, защитниче наш и покровителю.

Радуйся, силою Божиею многая чудеса содеявый.

Радуйся, ризою твоею многия недужныя исцеливый.

Радуйся, вся козни диавольския победивый:

Радуйся, звери дивия кротостию твоею покоривый.

Радуйся, преподобие Серафиме, Саровский чудотворче.

Кондак 13

О, предивный угодниче и великий чудотворче, преподобие отче Серафиме, приими малое сие моление наше, в похвалу тебе возносимое, и предстоя ныне престолу Царя царствующих, Господа нашего Иисуса Христа, молися о всех нас, да обряпдем милосердие Его в день судный, в радости поюще Ему: Аллилуиа.

(Кондак 13 глаголи трижды. А по сем читается Икос 1 и Кондак 1). МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ СЕРАФИМУ

О, великий угодниче Божий, преподобие и Богоносне отче наш Серафиме! Призри от горния славы на нас смиренных и немощных, обремененных грехми многими, твоея помощи и утешения просящих. Проникни к нам благосердием твоим и помози нам заповеди Господни непорочно сохраняти, веру православную крепко содержати, покаяние во гресех наших усердно Богу приносити, во благочестии христианстем благодатно преуспевати и достойны быти твоего о нас молитвеннаго к Богу предстательства. Ей, святче Божий, услыши нас молящихся тебе с верою и любовию и не презри нас требующих твоего заступления: ныне и в час кончины нашея помози нам и заступи нас молитвами твоими от злобных наветов диавольских, да не обладет нами тех сила, но да сподобимся помощию твоею наследовати блаженство обители райския. На тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердый: буди нам воистинну ко спасению путевождь и приведи нас к невечернему свету жизни вечныя Богоприятным предстательством твоим у престола Пресвятыя Троицы, да славим и поем со всеми святыми достопоклоняемое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Акафист Святому великомученику и целителю Пантелеймону

Кондак 1

Избранный страстотерпче Христов и врачу благодатный, туне подаяй недугующим исцеления, песньми восхваляем тя, заступника нашего. Ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких бед и болезней свобождай нас, любовию тебе зовущих: Радуйся, великомучениче и целителю Пантелеймоне.

Икос 1

Ангела земнаго и небеснаго человека вемы тя, плавне Пантелеймоне: ангельскою бо непорочнозтию и мученичеством украшен, преселился еси от земли на небо, и деже со Ангелы и всеми святыми предстоя престолу Господа славы, молися > нас земных, почитающих тя звании сими:

Радуйся, светлосте благочестия:

Радуйся, преславный светильниче Церкве.

Радуйся, мучеников пречестных украшение:

Радуйся, верных в непоколебимом терпение утверждение.

Радуйся, юности преизрядная похвало:

Радуйся, поборниче Христов, в мученичестве неодоленный.

Радуйся, произрастший в мире, премирным яви выйся:

Радуйся, ангеле во плоти, превосходяй смерт ных.

Радуйся, небожителю всеблаженный:

Радуйся, божественнаго разума вместилище.'

Радуйся, имже вера возвысися:

Радуйся, имже прелесть низложися.

Радуйся, великомучениче и целителю Панте леимоне.

Кондак 2

Видя тя Владыка сосуд избран, возлюби душ твоея доброту. Ты бо земную всякую сладост и славу презрев, венцем мученическим возжела еси украситися, уязвлен божественною любови^ вдохновенно поя: Аллилуиа.

Разум богодухновен имея, о доблий воине Пантелеймоне, изумил еси царя Максимиана мужеством души твоея, и словесы, имиже дерзновенно проповедал еси Христа. Темже похваляюще дерзновение твое, глаголем ти сице:

Радуйся, угрозы Максимиана презревый: Радуйся, советом нечестивых не покоривыйся. Радуйся, насаждение истиннаго богопочитания: Радуйся, искоренение демонскаго служения. Радуйся, неистовства мучителей изобличителю: Радуйся, идольския прелести низложителю. Радуйся, разгнавый нечестивых соборища: Радуйся, пременивый тленная на небесная. Радуйся, собеседниче невещественных Ангелов: Радуйся, сликовствователю многострадальных святых.

Радуйся, имже сатана посрамися: Радуйся, имже Христос прославися. I Радуйся, великомучениче и целителю Панте — (еимоне.

Силою Вышняго, дарованною тебе, и крепким терпением твоим обезсилил еси мучителя дерзость, мужественный победоносче: огня, зверей, колеса не убоявся и мечем усечен во главу, венец победы приял еси от Христа Бога, взывая Ему: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще обитель твоя вседрагую главу твою, Богомудрый страстотерпче, яко превеликое сокровище, радости исполняется о сем и любовию воспевая данную тебе от Бога благодать исцелений{благодарно зовет ти:

Перейти на страницу:

Все книги серии Православный молитвослов

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие