Читаем Акафистник [на ц.-слав. яз.] полностью

Радуйся, яко любве твоея реки бед и страданий не потопиша:

Радуйся, за Господа Иисуса на колеси протягнутая, жезлием биенная, свердлами прободенная и в пещь огненну вверженная.

Радуйся, яко в лютых муках твоих силою Божиею укрепляема была еси:

Радуйся, кровию твоею, любве ради к Безсмертному Жениху твоему Христу излиянною, в хладных сердцах наших любовь возбуждающая.

Радуйся, яве показавшая нам, яко любве ради вся мучения сладце претерпеваются:

Радуйся, явившая нам, яко любы Божественная приводит к животу вечному.

Радуйся, самою вещию уверившая, яко любы Божественная откровение есть безсмертия:

Радуйся, яко ни каяже мучительства возмогоша разлучити Любовь от любве Христовы.

Радуйся, в муках Апостольски вещавшая, яко не разлучит тя от любве Божия ни скорбь, ни теснота, ни гонение, ни глад, ни нагота, ни беда, ни меч:

Радуйся, любве ради Христовы мечем во главу усеченная.

Радуйтеся, Веро Надеждо и Любы, купно с Софиею, материю вашею премудрою!

Кондак 7

Хотяща скорее от тела разлучитися и со Христом быти святыя девы, егда на мечное посечение идяху, едина другую и матерь свою Софию объемлюща лобызахуся, дружескому нас люблению поучающа, да вси купно поем Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новое чудо показа Господь, егда помощь Свою посла страдавшым за исповедание имене Его толико юным девам: верою бо, надеждею и любовию укрепляемы и возносимы бывша, доблественне подвиги своя скончаша. Мы же в единомыслии и единодушии до конца живота пребывших молим вас, да и нам низпослете единомыслие в совершении добрых дел, умиленно величающым вас:

Радуйтеся, Веро, Надеждо и Любы, единем путем мучений до врат небесных шедшыя:

Радуйтеся, в пресветлый чертог прелюбезнаго Жениха вашего во гласе радования вшедшыя.

Радуйтеся, яко Иисус Христос просвети, якоже звезды на небеси, раны на телесех ваших:

Радуйся, Софие, доблественне на муки чад твоих взиравшая.

Радуйтеся, яко небесною красотою, еяже око не виде, украси Господь доброту вашу, муками отъятую:

Радуйтеся, венцы воздаяния приемшыя.

Радуйтеся, аки три звезды, Солнцем правды озаренныя:

Радуйся, Софие, в мужественнем исповедании дщерьми твоими имене Христова утешение велие обретшая.

Радуйтеся, мглу сомнений наших разсеявающыя:

Радуйтеся, нас удрученных страданьми душевными и телесными, подкрепляющыя.

Радуйтеся, красотою любве сердца наша украшающая:

Радуйся, Софие, крепосте и утешение изнемогающих в бедах и нуждах.

Радуйтеся, Веро, Надеждо и Любы, купно с Софиею, материю вашею премудрою!

Кондак 8

Странное и непонятное нам немощным, в мирских сластей погрязнувшым, зрим дело, яко София святая возлюбленных чад своих видящи лютыя и горькия муки и смерти, ни мало не поскорбе, но возрадовася зело духом, поющи Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся бе в вышних мудрая Софиа, егда дщери своя сладкими словесы и мудрыми увещаньми на мучения подвизаше. Аще же от естества к слезам преклоняшеся абие, от любве Христовы прелагашеся на радость, печаль бо сердечную и болезнь о чадех матернюю победи в ней любы Божия. Велиею убо любовию дщери своя любящи, паче всего тем Царствия Небеснаго желаше. Сего ради чудящеся мудрости и велицей любви твоей

ко дщерем и славяще тя взываем:

Радуйся, Софие, яко возвеселися душа твоя о блаженней кончине дщерей твоих, святое имя Господа дерзновенно исповедавших

Радуйся, в мученичестем венчании чад твоих честь и славу приявшая.

Радуйся, участия мученическаго и спребывания со дщерьми в небесней славе Христа Бога сподобльшаяся:

Радуйся, честная телеса дщерей твоих с радостными слезами погребшая.

Радуйся, три дни гробу их приседевшая и сном смерти о Господе почившая:

Радуйся, аще и не плотию, обаче сердцем за Христа страдавшая.

Радуйся, яко три добродетельныя дщери, сими веру, надежду и любовь к Богу явивши, в дар Пресвятей Троице принесла еси:

Радуйся, яко чадородия ради спаслася еси. Радуйся, дивная мати, благия памяти достойная:

Радуйся, дщери твоя, да кровь свою за Христа пролиют, молившая.

Радуйся, умудряющая ны, да блюдем непреложно добродетели веры, надежды и любве:

Радуйся, Животворящей Троице за ны молящаяся.

Радуйтеся, Веро, Надеждо и Любы купно с Софиею, материю вашею премудрою!

Кондак 9

Вси Ангели див ляху ся о страданиих ваших, святыя мученицы, и победу вашу над диаволом торжествующе, душы же ваша к небеси провождающе, воспеваху Христу Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии велеречивии вся страдания ваша за Христа не возмогут изрещи, дивящеся же толиким подвигом, во младых летех подъятым, немотствуют. Мы же о честней кончине вашей Бога прославляюще, величаем вас сице:

Радуйтеся, Веро, Надеждо и Любы, поющыя хвалу Богу, на небо небесе возшедшему:

Радуйтеся, щите веры, броне надежды и светилниче любве.

Радуйтеся, зрением пресветлаго лица Божия нас лаждающыяся:

Радуйся, Софие, благочестивыя матери на мудрое воспитание чад их наставляющая.

Радуйтеся, поучающыя ны, да взыщем Господа, и жива будет душа наша:

Радуйтеся, с верою, надеждею и любовию прибегающих к вам теплыя молитвенницы.

Радуйтеся, наказующыя ны, яко вся сладость и прелесть мира сего яко дым изчезает, яко прах от ветра разметается и в персть обращается:

Перейти на страницу:

Все книги серии Православный молитвослов

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие