Читаем Акафистник [на ц.-слав. яз.] полностью

Радуйся, яко Сам души и тела Врач тебе больную посетил есть.

Радуйся, чрез земную темницу в небесный чертог светло вшедшая:

Радуйся, от кровей твоих брачную тебе одежду исткавшая.

Радуйся, яко тобою от многих ран грешнии исцеляются:

Радуйся, яко тобою от всех болезней с верою тя призывающии уздравляются.

Радуйся, уз греховных скорая решительнице:

Радуйся, язв многозлобных добрая целебнице.

Радуйся, Варваро, невесто Христова прекрасная.

Кондак 7

Хотящу безумному мучителю желание свое улучити и еще покушающемуся ласкательными словесы тебе, святая Варваро, от истиннаго Бога отвратити ко прелестным идолом, ты, яко мудрая дева, отвещала еси тому: первее твердый адамант в мягкий воск претвориши, нежели мене отвратити от Христа Бога моего: Того бо со Отцем и Святым Духом, Един ого истиннаго Бога исповедую, славлю, хвалю и пою Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Новую показа безчеловечия ярость зверообразный мучитель, егда тебе, святая великомученице Варваро, повеле на древе повесити, и ногтьми железными тело твое строгати, и свещами горящими твоя опалити ребра, еще же и млатом во главу тяжко бити. Сие паче естественное терпение твое благоговейно воспоминающе, похвалами блажим тя сими:

Радуйся, яко повешена была еси на древе Христа ради на кресте распятаго:

Радуйся, строгана по ребром Иисуса ради, копием в ребра прободеннаго.

Радуйся, яко огнь любве к Богу в сердце твоем возжегла еси:

Радуйся, яко за Того огненными свещами палима была еси.

Радуйся, твердейшая адаманта в терпении невредимом:

Радуйся, крепчайшая каменнаго столпа в мужестве непоколебимом.

Радуйся, яко млатом, бившим тя по главе, венец царствия тебе исковася:

Радуйся, яко темже млатом глава врага твоего сокрушися.

Радуйся, яко со Христом, Его ради на земли страдала еси:

Радуйся, яко с Ним и о Нем на небеси прославляешися.

Радуйся, всех врагов наших крепкая победительнице:

Радуйся, во всех бедах наших скорая помощнице.

Радуйся, Варваро, невесто Христова прекрасная.

Кондак 8

Странное и страшное святыя Варвары страдание видящи благоверная в женах Иулианиа, удивися зело: како млада отроковица в юностнем телеси таковыя мужественно за Христа терпит муки: таже слезнаго исполнившися умиления, благодарственно и та возопи Христу Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Весь сладчайший Иисус сладость, весь желание тебе бысть, святая Варваро: сладце бо Его ради горькия терпела еси муки, глаголющи: чашу страданий, юже даде ми возлюбленный мой Жених, не имам ли пити: темже и сама показалася еси чаша, сладость чудесных исцелений изливающая всем вопиющим к тебе сицевая:

Радуйся, отвергшая во адское горе идольскую горесть:

Радуйся, возлюбившая небесную Иисусову сладость.

Радуйся, мысленная стамно, манну брашна творения воли Божия в себе имущая:

Радуйся, верных во благих желание исполняющая.

Радуйся, реко, исполненная благодати Божия водами:

Радуйся, источниче, кипящий чудес излиянии.

Радуйся, яко пчела от зловоннаго идольских

жертв дыма отлетевшая:

Радуйся, во благоуханную миру Христова воню сладце притекшая.

Радуйся, яко твоими по всем теле язвами была еси подобна соту:

Радуйся, яко крове твоея капли, сладчайшыя паче меда быша пресладкому Иисусу.

Радуйся, яко всем верным воспоминание твое пресладко:

Радуйся, яко всей Церкви Христовой имя твое пречестно.

Радуйся, Варваро, невесто Христова прекрасная.

Кондак 9

Все естество ангельское велиею возрадовася радостию, узревши мужественную крепость твою святая и непобедимая мученице Варваро: видевше бо ангельстии чинове ветхаго врага, прегордаго князя тмы, со всем его бесовским и идольским полчищем, от тебе единыя младыя девы посрамленнаго, побежденнаго же и под нозе твои поверженнаго, велиим гласом возопиша Богу: Аллилуиа.

Ветии многовещаннии, риторскими своими языки не возмогут изрещи величества твоих болезненных страданий, о Варваро: кто бо скажет болезнь твою, колика бе, егда сосца твоя урезана быша: кто изречет студ лица девическаго, егда обнажена по всему граду от беззаконных мучителей водима была еси: сицевую болезнь и безчестие твое мы точию воспомянувше, содрогаемся, и со умилением глаголем сице:

Радуйся, добрая леторасли сада Иисусова: Радуйся, истинная лозо винограда Христова. Радуйся, два сосца твоя обрезанная, аки два грезна в честь Господеви твоему принесшая:

Радуйся, кровь твою, аки вино умиления от тех источившая.

Радуйся, яко Христа ради обнаженнаго, и ты риз твоих совлечена была еси:

Радуйся, яко Его ради, во Иерусалиме ругательне водимаго, и ты по граду на поругание водима была еси.

Радуйся, от Ангела светлою одеждою в наготе твоей одеянная:

Радуйся, тою от студных очес невидимо покровенная.

Радуйся, чудный Ангелом и человеком позор бывшая:

Радуйся, и самех мучителей терпением твоим удивившая.

Радуйся, яко Сам Господь свыше призре на твоя страдания:

Радуйся, яко Сам Той Подвигоположник похвали подвиги твоя.

Радуйся, Варваро, невесто Христова прекрасная.

Кондак 10

Перейти на страницу:

Все книги серии Православный молитвослов

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие