Для каждого отдельного высшего «Я» Абсолют воспринимается через высшие «Я» других живых существ вне зависимости от того, волеизъявили ли эти живые существа наличие Абсолюта или они волеизъявили что-то другое.
Высшее «Я» живого существа воспринимает Абсолюта, который его окружает, и этот Абсолют проявляется через «Я» других существ вне зависимости от того, знают ли эти существа о наличии Абсолюта или нет.
Объяснить эту аксиому можно следующим образом. Допустим, вы воспринимаете окружающую Вселенную как Абсолюта. Вы понимаете, что за чередой отдельно взятых объектов или явлений скрывается единый источник и этот источник - Абсолют. Или по-другому: реальность Абсолюта - это реальность, скрытая покрывалом Майи. Но когда мы смотрим на Вселенную, мы не видим Абсолюта. Мы видим отдельные предметы или отдельно взятых людей. Когда мы воспринимаем Абсолюта, то есть волеизъявляем, что он есть, то Абсолют начинает нам открываться. А открывается он нам через проявления всех живых существ, которые нас окружают. И эти живые существа могут даже не знать, что через них с нами общается Абсолют.
Основное положение Тантра Йоги такое:
Это положение вытекает из более ранней аксиомы о том, что у нас есть Сознание и Энергия, и с одной стороны они наши, а с другой стороны, мы их как бы арендуем у Абсолюта. И получается так, что какая бы ни была ситуация, Абсолют, не нарушая воли индивидуума, так проявляется через проявления индивидуума, как если бы никакого индивидуума и не было, а был Абсолют в чистом виде. На этом и основана Тантра йога. Если Абсолют захочет проявиться, он может сделать это через что угодно, но все равно ситуация для конкретного человека будет такая, как если бы он общался с Абсолютом, хотя на самом деле это могут быть люди совершенно далекие от этой темы.
Аксиома №9
Высшее «Я» общается с Абсолютом через высшее «Я» других людей, которые волеизъявили, чтобы Абсолют был, и тогда те, через кого они общаются, превращаются в прямые каналы общения с Абсолютом.
Эта ситуация пророков, величайших учителей человечества древности. Когда одно живое существо общается с Абсолютом через другое живое существо, и то живое существо уже не так, как в первом случае, может иметь что-то себе на уме, а полностью принимает то же самое, то Абсолют начинает светить напрямую. Это тема йоги влюбленности.
Аксиома №10
«Я» всех других существ, преодолевая майю троичным методом, расширяется до размеров Абсолюта и становится неотличимым от Абсолюта (сливается с ним). Живое существо, достигшее Абсолюта, ничем не отличается от Абсолюта.
В чем заключается троичный метод? Самое первое - надо волеизъявить. Как говорится «Хочешь жить в лучших условиях - сначала придумай эти условия». Или более общее: «Если хочешь жить в замечательном мире - сначала придумай этот мир». С позиций аксиоматики йоги все свободны, и мир может быть каким угодно. Вначале нужно «придумать» эту мечту. То есть превзойти обыденность, превзойти неведение, превзойти иллюзию, майю, волеизъявить - и только лишь это будет гарантией, что все потом начнет, как бы обрастать конкретикой.
В Раджа йоге есть такой момент: если ты чего-то хочешь - сначала конкретизируй свое желание, четко его придумай. Чем четче сформулируешь, тем быстрее исполнится. А если к тому же волеизъявишь, чтобы тебе еще и Абсолют в этом помогал, то вообще прекрасно. Абсолют для нас проявляется как Высшие мама и папа.