Амстердам

Король Вильгельм I своим указом переименовал Национальную галерею в Государственный музей, в Рейксмузеум. Но места в Триппенхаусе было тоже недостаточно. Приходилось выставлять произведения искусства XIX в. отдельно, в Харлеме.

С 1876 по 1885 г. было возведено новое, огромное здание музея, где наконец воедино собрали все части огромной коллекции и выставили полотна в хронологическом порядке. Основой отдела прикладного искусства и скульптуры стало солидное собрание гаагского Музея истории и искусства.

За последние годы в Рейксмузеуме были открыты отделы, посвященные истории страны, искусству Азии, национальным голландским тканям и костюмам. Кроме того, в музее открылся Гравюрный кабинет.

Таким образом, здание Государственного музея стало первым в Амстердаме, построенным специально для хранения и публичной демонстрации произведений искусства. Рейксмузеум легко узнать, он очень похож на здание Центрального вокзала.

Рейксмузеум

Оба здания были спроектированы одним архитектором – Петрусом Кауперсом. Сейчас в музее хранится богатейшая коллекция работ старых голландских мастеров во главе с Рембрандтом, Вермеером и Халсом.

Собрание картин и скульптуры в Рейксмузеуме рассказывает об истории искусства Северных Нидерландов. Посетители, проходя по залам музея, наглядно убеждаются, настолько разнообразно и на редкость широко искусство этой маленькой страны.

Живопись голландских мастеров XV–XVIII вв

Посетитель вряд ли сумеет составить в этих залах исчерпывающее представление о средневековых Нидерландах. Более подробными и полными являются коллекции начиная с XV столетия. Здесь можно увидеть типичную для того времени деревянную и каменную скульптуру, служившую когда-то обрамлением алтарей, искусные ювелирные изделия и златотканные облачения духовенства. Но несомненно одно: в этом музее главенствует живопись. В XV столетии в Нидерландах живопись стала основной областью искусства. При этом создавались, в основном, станковые произведения, которые гораздо лучше украшали дома, нежели монументальные полотна или настенные росписи. Последние могли бы украсить только часть здания, и невозможно было бы перенести их в музейные залы, не нарушив целостность произведения.

В XVI–XVII вв. искусство Северных (современные Нидерланды) и Южных Нидерландов (современная Бельгия) было единым явлением. Главные художественные центры находились на Юге, и их мощное влияние испытывали практически все северные школы. В то время Северные Нидерланды обычно называли Голландией, а Южные – Фландрией.

Боковой фасад Рейксмузеума

Несмотря на бесспорное единство, северные голландцы отличались от южных, поскольку на севере большим спросом пользовались картины более интимные, отличавшиеся бытовой простотой и непосредственностью.

Наиболее крупным художником Севера по праву считался Гертхен тот Синт Янс, что в буквальном переводе на русский язык означает «маленький Геррит из монастыря Cв. Иоанна». Гертхен действительно был послушником монастыря, и до настоящего времени в Харлеме сохранилась одна из его небольших потемневших церквей. В этом же городе художник работал в 1680-е гг. В 1808 г. император Людовик Бонапарт пожелал приобрести для музея интересную вещь. Эта картина, одна из первых в собрании, значилась в инвентарной книге под следующим названием: «Ян ван Эйк. Готический храм с фигурами».

Ян ван Эйк – великий нидерландский художник, известный во всем мире как создатель Гентского алтаря. В XV столетии он был едва ли не единственным художником в Нидерландах. Все серьезные коллекционеры знали его имя, ему приписывали любое полотно, казавшееся более или менее старым.

Ван Эйку приписали также работу «Святое семейство», хотя написана картина Гертхеном. На картине, выполненной на деревянной доске, изображена сцена не из канонического евангельского текста, а из апокрифического Евангелия.

Геррит тот Синт Янс. Святое семейство

По этой легенде, кроме божественного младенца, у Марии были еще две дочери, а их дети позже стали апостолами – учениками Христа.

Изображение выполнено на фоне интерьера готической церкви (во все времена и во всех странах было распространено выражение «церковь – дом Божий»). В храме находятся престарелая Анна и две ее дочери, их мужья и дети. Лица всех персонажей полны почти детской наивности и умиротворяющей безмятежности. Женщины занимаются малышами; Анна только что оторвала от книги усталый взгляд, очки она положила на раскрытые страницы. Трое маленьких мальчиков устроились на каменном полу храма. Одежда на них та же, что и у всех голландских детей того времени – шерстяные чулки с красными заплатками на пятках, длинные теплые рубашечки. Эти дети и должны стать апостолами Павлом, Иаковом и Иоанном, на что указывают атрибуты святых, с которыми играют малыши, – меч, чаша и крохотная бочка. Они очаровательны и забавны в своей непосредственности, как и все маленькие дети.

Святое семейство. Фрагмент