2002.
Издание первой части «Летописи жизни Андрея Дмитриевича Сахарова». Публикации в печати по «делу Г. Пасько» и «делу А. Щаранского», обращения к президенту РФ и международной общественности о прекращении войны в Чечне, о террористах-камикадзе. Участие в виртуальном дискуссионном «Сахаровском конгресс-холле».2004–2006
. Подготовка, написание комментариев и статьи «До дневников» [6] и издание «Дневников» А. Д. Сахарова [5]: «2006–2011.
По состоянию здоровья (сердце) живет в США. Выступает по актуальным общественным вопросам.Ск. 18 июня 2011 г.
По воле Е. Г. Боннэр ее прах захоронен на Востряковском кладбище в Москве рядом с А. Д. Сахаровым, ее матерью Р. Г. Боннэр и братом И. Г. Алихановым.Раздел II
Воспоминания друзей
Вместо введения: Речь С. А. Ковалева в связи с присуждением Е. Г. Боннэр премии имени Ханны Арендт[160]
Сегодня мне предоставлена великая честь представить вам лауреата премии имени Ханны Арендт — моего давнего друга, давнего единомышленника в принципиальных, мировоззренческих убеждениях и столь же давнего оппонента в иных деталях Елену Боннэр.
Премия, которая сегодня вручается, носит имя выдающейся мыслительницы XX века. Но Ханна Арендт — не просто философ и социолог. И не просто антифашист. Ханна Арендт — это героиня, сумевшая назвать по имени зло, неведомое доселе, зло, внезапно выползшее из глубин человеческой истории — или из глубин человеческой психики? — и едва не погубившее род людской. А историки культуры хорошо знают, что химеры, порождаемые коллективным бессознательным черпают свою силу в ложных самоназваниях, и что окликнуть по имени злого демона значит наполовину победить его.
Елена Боннэр — не философ и не социолог. Это просто женщина, всю жизнь пристально и без страха смотревшая в глаза злу, которое даже нельзя назвать нечеловеческим, — оно много хуже. Обольщаются те художники, поэты и мыслители, которых завораживает ледяной блеск тоталитарных эстетик, которые начинают — кто с ужасом, а кто и с восхищением, — видеть в них инфернальное начало. Зло тоталитаризма — это зло человеческое, слишком человеческое. И кто, как не лауреат премии Ханны Арендт, способен это подтвердить!
Елене Боннэр было всего четырнадцать лет, когда монстр тоталитаризма убил ее горячо любимого отца и на многие годы лишил ее матери. Это стало ее первой схваткой, первым неравным боем. Злом оказалось почти все, что окружало подростка, все то, что она с колыбели привыкла считать родным, естественным, надежным, своим. Через это потрясение, через внезапное выворачивание наизнанку привычной реальности, через гримасу необъяснимой и бессмысленной жестокости, искажающей лицо окружающего мира, через крушение пусть иллюзорного, но привычного благополучия пришлось пройти сотням тысяч людей ее поколения и ее судьбы. Не все выдержали это испытание, многие сломались, дали себя запугать раз и навсегда, кое-кто спасался ценой предательства своих близких. Люся Боннэр не сломалась, она сумела сохранить себя и отстроить заново свою судьбу, утвердить в своей душе иные, лучшие ценности, составленные не из громких фраз, а из простых человеческих чувств — любви, верности близким, ощущения права и правды искусства. Монстр мог поломать ей жизнь, но не сумел искалечить ее душу. Как все это происходило, можно прочесть в автобиографической книге Боннэр «Дочки-матери», на мой взгляд, лучшей из всех замечательных книг, которые она написала.
Восемнадцатилетней девушкой ей довелось сражаться с другой ипостасью дракона — германским нацизмом. Она стала солдатом, сражалась, дважды была ранена, — и победила. Но эта победа, которой Елена Боннэр отдала лучшие годы молодости и изрядный кусок здоровья, победа, плодами которой по сей день наслаждается Европа, была украдена Сталиным у народов России, Советского Союза и советского блока.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное