Apocalypse Never

Апокалиптическое видение Маккиббена началось не с изменения климата. В 1971 году, когда Биллу Маккиббену было одиннадцать лет, полиция арестовала его отца за то, что он защищал право ветеранов Вьетнама против войны собраться на городской площади в Лексингтоне, штат Массачусетс. Мать Маккиббена говорит, что ее сын был "в ярости от того, что его не разрешили арестовать вместе с отцом".Позже Маккиббен сам протестовал против атомной энергетики, за что был подвергнут обстрелу слезоточивым газом.

После Гарварда, по словам Маккиббена, его "левизна стала более праведной". На него оказал влияние писатель из New Yorker Джонатан Шелл, который писал книги, утверждая, что человечество должно избавиться от ядерного оружия или рискует вымереть. В своей книге 1989 года "Конец природы" он описал изменение климата как апокалиптическую угрозу, подобную ядерной войне.

По словам Маккиббена, в основе проблемы лежит духовный фактор. Благодаря капиталистической индустриализации человечество утратило связь с природой. Мы больше не можем представить, что являемся частью чего-то большего, чем мы сами", - писал он в книге "Конец природы". "Вот к чему все это сводится"

В начале XX века американский ученый Уильям Джеймс определил религию как веру в "невидимый порядок, и что наше высшее благо состоит в том, чтобы приспособить себя к нему". Ученый Пауль Тиллих определил религию более широко, включив в нее системы верований и моральные рамки. Для экологов невидимый порядок, к которому мы должны приспособиться, - это природа.

На протяжении всей этой книги мы видим, что экологическая поддержка различных моделей поведения, технологий и политики мотивируется не тем, что говорит нам наука, а интуитивными представлениями о природе. Эти интуитивные взгляды основаны на ошибочной апелляции к природе.

Апелляция к природе заключается в том, что "естественные" вещи, например, черепаховый панцирь, слоновая кость, дикая рыба, органические удобрения, древесное топливо и солнечные электростанции, лучше для людей и окружающей среды, чем "искусственные" вещи, например, пластик из ископаемого топлива, выращенная рыба, химические удобрения и атомные электростанции.

Это ошибочно по двум причинам. Во-первых, искусственные вещи так же естественны, как и природные. Они просто более новые. Во-вторых, более старые, "естественные" вещи "плохие", а не хорошие, если под "хорошими" понимать защиту морских черепах, слонов и дикой рыбы.

Это фоновое и в значительной степени неосознанное представление о природе, по моему опыту, очень сильно. Я видел, как многие защитники окружающей среды отвергают доказательства, демонстрирующие, например, более значительное влияние возобновляемых источников энергии и органического земледелия на ландшафты. "Естественные" вещи по определению должны быть лучше для окружающей среды.

Иррациональные представления о природе постоянно проникают в экологические науки. В 1940-х годах ученые попытались создать науку о природе, экологию, основанную на кибернетике, науке о саморегулирующихся системах, которая с успехом применялась во время Второй мировой войны для управления зенитными ракетами. Кибернетика также применяется к таким системам, как термостаты, которые включают печь, когда становится слишком холодно, и выключают ее, когда становится слишком жарко.

Предполагалось, что природа, когда ее оставляют в покое, достигает своего рода гармонии или равновесия. Подобно термостату, включающемуся в холодную погоду, природа изящно, постепенно саморегулирует виды и среды, когда чувствует, что все выходит из пропорций. Это взаимосвязанная система, которая работает как единое целое, если только человек не вмешивается в ее работу.

Но "природа" не работает как саморегулирующаяся система. В реальности различные природные условия постоянно меняются. Виды приходят и уходят. Нет никакого целого или "системы", которая бы разрушилась. Есть лишь меняющаяся со временем смесь растений, животных и других организмов. Мы можем предпочесть один вариант этой смеси, например тропические леса Амазонки, но ничто в этой смеси не говорит нам, что она лучше или хуже другой, например фермы или пустыни. То же самое верно и для того, что мы называем "климатом". Климат - это просто погода за определенный период времени, скажем, за тридцать лет, либо в конкретном месте, либо на всей планете.

На самом деле многое из того, что мы видим в климате и системах Земли, - это "циферблаты", например повышение температуры и уровня моря, а не "переключатели", например внезапное таяние ледяных покровов или неконтролируемое возгорание лесов. Ученые-апокалиптики и активисты перечисляют различные изменения, такие как таяние ледяных покровов, изменение циркуляции океана и вырубка лесов, и предполагают, что они приведут к апокалиптической сумме, превышающей их части. Но они не могут предложить четкого механизма, как такой апокалиптический сценарий может произойти, среди стольких сложностей и неопределенностей.