Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии

Эти крики напоминают горестные восклицания, которые были слышны, когда люди узнали о том, что город Тир разрушен во второй раз. Навуходоносор уничтожил первый город Тир, и тогда финикийцы заново построили его на острове. Они сделали его своей столицей и превратили в огромный центр международной торговли. Когда пришел Александр Македонский, он скинул останки старого города в море, проложив дорогу к острову. Войска прошли к острову посуху и разрушили восстановленный город. Люди тогда сравнивали разрушенный город с затоплением огромного корабля. Они горевали и восклицали: «Кто как Тир, так разрушенный посреди моря!» (Иез. 27:32). Когда люди увидят дым от пожарищ Вавилона, поднимающийся в воздухе, они спросят: «Какой город подобен городу великому?»

Стих 19: И посыпали пеплом головы свои и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море! ибо опустел в один час.

«Имеющие корабли на море» – здесь снова мы читаем о море, поэтому версия о стране, окруженной водой, была популярна во все века. Стоит упомянуть, что в разное время морскими державами и центрами мировой торговли были Голландия, а также Испания. И в третий раз мы читаем о разрушении «в один час». Многократное повторение говорит о точности описания и буквальности того, что будет происходить.

Стих 20: Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним.

И когда весь мир идет ко дну, мы слышим повеление Бога своим святым: «Веселитесь!» А мы до сих пор спорим, прилично радоваться святым или нет?

Суд апостолов и пророков звучал через века: «…иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;

другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,

были побиваемы камнями, перепиливаемы, искушаемы, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;

те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли» (Евр.11:35–38).

Стих 21: И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его;

Четвертый раз мы читаем о море и о стремительном уничтожении Вавилона. Это говорит о неотвратимости происходящего: «Страшно впасть в руки Бога живого!» (Евр. 10:31).

Стих 22: И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе;

Развлечение и работа напоминают о знаменитом изречении времен Римской империи: «Хлеба и зрелищ». Народ должен работать и развлекаться. Тогда им легко управлять. Разве современный мир и его управители от политики и бизнеса предлагают нам что-то другое? Работай и развлекайся – вот основное послание всех средств массовой информации, звучащее двадцать четыре часа в сутки.

Стих 23: И свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.

«Голоса жениха и невесты» – уже две тысячи лет назад Иоанн видел, что это продлится до Второго Пришествия, до тех пор, пока есть продолжение рода человеческого.

«Купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы» – примечательно, что обольщение богатством названо волшебством (колдовством), также мы знаем, что колдовство дело плоти: «Дела плоти известны; они суть… волшебство» (Гал. 5:19, 20).

Об этом мы говорили выше, о зависимости людей от денег.

Стих 24: И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.

От Каина, который убил своего брата Авеля из зависти, человек убивал другого из-за выгоды, которую он получал в результате его смерти. Слава, похоть, власть, престиж и деньги – все это влекло к убийствам людей этого мира.

Глава девятнадцатая