Астрология и мифология

И в мифах образ безграничности и творческой свободы соотносится с понятием духа, тесно связанным с оживляющей функцией Творца (что соотносится с экзальтацией в Водолее Нептуна, планеты истока жизни). Облик творящего Неба сливается с образом воздуха: небесного ветра, дуновения и нашего человеческого дыхания, духа, — отчего мы говорим: Бог есть Дух. Образ воздуха столь же тесно связан с понятием духа и дыхания, как близко родственны и сами эти слова. И не только в русском языке: греческое рпеита ("душа") первично означало — "воздух в движении"; латинское anima ("воздух, дуновение, дыхание, душа") родственно греческому anemos ("ветер"), а psyche ("душа") идет от psycho — "дуновение, дыхание". Еврейское понятие руах значит одновременно "дух" и "дуновение ветра" и созвучно арабским

rih ("ветер") и ruh ("дух"); еврейское нефеш ("душа") соотносится с арабским nefosh ("дыхание") и аккадским npsh ("дуть"). Латинское spiritus: "дух" и "дыхание" — происходит от speis: "дуть, пищать" (ему родственно наше "писк'). Индийские атман и прана

обозначают и душу, и дыхание.

На санскрите воздух называется "ваю", от va — "двигаться" и "дышать", которое восходит к индоевропейскому weq ("веять, гнать") и родственно нашим "веять", "ветер" и "вой". Ваю — индийский бог воздуха и ветра и одновременно бесформенный и вечный принцип движения духа, который в человеке соответствует осязанию и ощущению чувствующей души. Здесь также можно вспомнить шумерского демиурга Энлиля — "господина Дуновения ветра", о котором гимн говорит:

"Его тайные силы недоступны взору,Его покои, как море, бескрайни,

Его символы-знаки — звёзды.Все слова его — изреченья,Его дела — предсказанья благие.Предначертанья его прекрасны,намерения — полны величья!..Когда он в горах восседает на троне,Он, как радуга, обнимает небо,Как плывущее облако, парит в поднебесье!..Твои замыслы кто угадает?Твои невидимые силы никому не подвластны!

Твое несравненное Слово! Могуче оно!Как небеса оно! Как туча оно!Слово твое небесам — опора,Слово твое земле — основа!Слово твое — полноводный исток,жизнь всех поднебесных стран!"[53]

Небо-демиург, олицетворяющее воздушную атмосферу Земли, часто исполняет свою созидающую роль с помощью духа, бесплотной мысли или слова, как Энлиль: поскольку до них ничего ещё не существует, а они связаны с вечностью. Так, в мифологии североамериканских индейцев создатель мира Авонавилона, находясь в первоначальной тьме, направил туда свою мысль — и она создала в бесконечном пространстве туманы, содержащие зародыши жизни. Мы недалеко ушли от этого представления: только, с позиций современной астрономии, сказали бы сейчас не "туманы", а "звёздные туманности". Сам Авонавилона воплотился в небесном куполе, свете, воздухе и облаках.

В эпосе майя "Пополь-Вух" боги творят мир словом: "Это рассказ о том, как всё было в состоянии неизвестности, всё холодное, всё в молчании, всё недвижное, тихое; и пространство неба было пусто… Поверхность Земли тогда ещё не появилась. Было только холодное море и великое пространство Небес… В темноте, в ночи была лишь неподвижность, только молчание. " И вот наступила ясность — просветление, Вселенная содрогнулась от молнии, луча света и грома: это вздрогнуло и забилось сердце Небес. " Так была сотворена богами Земля. "Земля! " — воскликнули они, и немедленно она была сотворена. "