Астрология и мифология

Говоря о богах скота, уместно сказать, что планета Плутон символизирует "стадное чувство": инстинкт толпы, хранящий волю к жизни и отражающий массовую энергию и самоотдачу. Корень имени Плутона и Плутоса отражен в латинских словах populus — "народ" и plebs — "низшие массы", а также publicus — "всеобщий". Тот же и. е. корень pol мы находим в русских словах: плодиться, темя, полк,

а также германском folk — "толпа, народ, войско" и греческом polys — "город", от которого образованы слова "политика" и "полиция", и в латинском plus'.

"больше, еще".

Аналогично этому, планета Плутон покровительствует массам и заведует политикой. И в борьбе римских плебеев и патрициев (название которых происходит от "patres " — "отцы"), отражается противостояние народной массы Плутона и патриархальной верхушки Юпитера: оно некогда привело к образованию римского права, которым мы пользуемся и по сей день. Соединение или хорошие аспекты Плутона и Юпитера в гороскопе символизируют прирожденного лидера и дают интерес к политике.

Однако сам по себе бог, противостоящий небесному царю, не силен в социальных функциях: Плутон может наделить человека стремлением к истине, но не умением её воплотить. Так в греческой комедии Аристофана бог богатства Плутос решительно не способен действовать справедливо — в соответствии с социальным принципом. Он отнимает богатство у богачей и наделяет им бедняков. Это приводит к неразберихе в обществе, где никто не желает работать и приносить жертвы богам, которые нанимаются подёнщиками к разбогатевшему бедняку.

Такая трактовка мифологического образа точно попадает в астрологический характер Плутона: как пастух стад, Плутос символизирует "стадное" чувство и лидера толпы. Но Аристофан прав в том, что толпа редко ведёт себя в соответствии с законом: ею движут более скрытые эмоциональные мотивы. Умножающаяся сила приносит ей чувство вседозволенности. Это отличает и знак Скорпиона, под которым не случайно осуществилась Октябрьская революция 1917 года (при Плутоне в Близнецах: знаке забвения традиций и нарушения прежних запретов).

Цикл Плутона — 251 год — отвечает за изменение массового сознания — коллективных инстинктов. Поверхностные желания у людей различны, но глубинные мотивы действий едины у поколений. В каждом знаке Плутон находится в среднем 20 лет (от 10-12-ти в Деве, Весах и Скорпионе до 30-ти в Овне и Тельце), заметно меняя русло течения жизни. Если 60-е годы (Плутон в Деве) были сориентированы на передовые научные взгляды и отвергали стремление к роскошной и достойной жизни 50-х (Плутон во Льве), то 70-е годы застоя имели гуманитарную ориентацию (Плутон в Весах): слабое положение Плутона не давало мотивов к трансформации. Зато эти мотивы появились в 1983-м, когда Плутон занял сильнейшее положение в Скорпионе и сохранялись до 1995 года, во время нашей перестройки. Плутон в Скорпионе обнаружил тягу масс к гласности и демократии и обнажил нелицеприятные истины общественного устройства. Эго время заставило людей абсолютизировать власть денег, инстинктов и скрытых импульсов души, и способствовало расцвету мафии.

В ближайшие 20 лет Плутон в Стрельце — это значит, что импульс к глобальному экономическому переустройству иссяк. Юпитер одерживает победу над Плутоном, чтобы плодотворно использовать силы, взбудораженные богом подземного мира: лишь справедливые законы бога общества могут направить их на созидание земных и всем доступных, а не скрытых от людей богатств. (В прошлый раз Плутон был в Стрельце в середине XVIII века: это усилило идейную борьбу во Франции, предшествующую французской революции, и привело к принятию американской декларации независимости.) Сам по себе подземный пастух стад, несмотря на свою власть, не готов править миром: ему требуется руководящая роль бога-жреца, посредника между Небом и Землей.

Самый известный праиндоевропейский противник громовержца, имя которого восходит к корню wel, также связан со скотом и богатством. Его облик восстанавливают для нас образы славянского Велеса, балтийских Велса

и Велняса, индийского демона Валы (чье имя трактуется как "пещера’ или "скрывающий"): похитителя коров, скрывшего их в пещере, и, возможно, змея Вритры.