Астрология и мифология

Впоследствии роль общинника-Квирина у римлян дополнила также богиня согласия — Конкордия, первый храм которой был открыт в память примирения патрициев и плебеев. И с тех пор Рим, радуясь каждому новому соглашению между своими гражданами, не уставал строить храмы этой богине. Небесный астероид Concordia имеет значение прежде всего в мировой астрологии, символизируя единство нации и завоевания закона.

Римляне обожествили и само понятие мира, начав почитать богиню Паке с оливковой ветвью в руке, в честь которой также назван астероид (Рах) обозначающий в политических гороскопах мирные договоры между странами и укрепление их взаимоотношений. От латинского слова рах ("мир"), которое восходит к индоевропейскому рак ("укреплять"), происходит ныне употребительное в политике слово

"пакт". С Паке отождествлялась греческая Эйрена ("мир"), и астероид Irene раскрывает абстрактное понятие мира в более широком значении согласия между разными людьми и сторонами. Кроме того, понятие Закона персонифицировали богиня правосудия Юстиция ("правосудие ") и Эквитас ("справедливость"). По легенде, в железном веке Юстиция последней покинула залитую кровью землю. Соответствующий астероид (Justitia) указывает на органы правосудия и причастность к общему долгу людей.

Договор есть высшая форма человеческих отношений: на нём строится культурный миропорядок. Силой мысли людей закон хранит естественную гармонию мироздания, в человеческом мире воплощающуюся в понятиях красоты и справедливости. (Не случайно с корнем согласия mei связано и греческое слово metis — "мудрость

имя богини мысли Метиды, первой супруги Зевса и матери богини справедливости Афины.) Мир и согласие — это всегда хорошо, вне зависимости от наших идеологических воззрений на ситуацию ("худой мир лучше доброй ссоры"). Договор между людьми есть непосредственное отражение космической гармонии на Земле, и он выше временных юпитерианских представлений о добре и зле: поэтому в астрологии Вулкан иногда называется "высшим Юпитером".

И как основание высшего порядка, как абстрактная идея, которую не затрагивают чаяния, тревоги и заблуждения этого мира, закон должен соблюдаться и в отношении к своим, и в отношении к чужим: как носителям истины, так и представителям зла. Эта идея подчеркивалась в образе авестийского Митры, праздник которого (25 декабря) совпадал с началом увеличения солнечного дня и с днём рождения Христа. Христианство позаимствовало у зороастризма эту идею равного отношения к праведным и нечестивым, ближним и дальним согласно наивысшему нравственному закону. Не закону природы, сталкивающему между собой противоположности, — а договору между людьми и богом-демиургом, который созидает и хранит красоту мироздания.

И в мифологии рядом со стихийным демиургом мифологемы Водолея мы находим другого творца, кто олицетворяет собой закон. Если первый творит природную Вселенную, второй основывает мир культуры и цивилизации. Так Весы, второй знак стихии воздуха — стихии мысли и духа, развивают идею творчества Водолея. Подобную пару демиургов — культурного и стихийного — мы находим в образах индийских Митры и Варуны, иранских Мифры и Ахурамазды, римских Квирина и Януса, финских

Ильмартена и Вяйнемёйнена, балтийских Кальвиса и Диеваса. Такую же роль играет Бог-Дух Святой рядом с Богом-Отцом (тогда Бог-Сын, как проводник божьей воли на Земле, соответствует мифологеме Юпитера).

В Ригведе Митра и Варуна выступают неразделимой парой друзей; о них говорится:

"Тот народ впереди, о два асуры, кто вам дорог.О два бога, связанные с законом,вы провозглашаете высокий закон.Вы запрягаете силу действия высокого неба,Словно быка — в дышло."(РВ,1,151:4)

Варуна обустраивает Космос извне, Митра создаёт порядок отношений внутри него. Варуна следит за внешней опасностью, отделяя Космос от Хаоса, Митра — за внутренней, не допуская конфликтов в самом Космосе. Варуна далёк от людей, Митра — близок им: он объединяет их и сам устанавливает с ними договор на основе универсального закона. Действия Варуны — неистовы и внезапны, а Митры — мягки и ненасильствены. Как воплощение закона космической гармонии, Митра соотносится с движением Солнца и огнём, в противоположность Варуне, который связан с водами первозданного Хаоса.