Астрология и мифология

Это наиболее медленное движете Плутона (1851–1881), с которым связан период классицизма, дающий уверенность в настоящем в опоре на прошлое и перспективу будущего (каноны в искусстве, светской жизни и фундаментальной науке — например, теория Дарвина). Это пик индустриализации в Европе и Америке.

Плутон в Близнецах. Индийский близнец и бог смерти Яма отражает плутонианскую черту исследовательского поиска запредельного и нарушения устоявшихся предписанных норм. Идея грехопадения, отраженная во многих мифологиях (Яма

и Ями, Адам и Ева) подчеркивает эту способность человека (т. е. смертного) преступать божественные (бессмертные) правила во имя познания.

Исторически это первый рывок повсеместного внедрения в жизнь достижений науки (появление автомобиля и самолета), период декаданса в искусстве (интереса ума к смерти), а также активизации революционно-демократических движений, подводящих к переустройству мира (1882–1913).

Плутон в Раке. Эго положение иллюстрирует образ славянского бога стад Велеса — и пастбищ (в)елисейских полей, где блуждают души усопших. Это душа, ищущая своего пристанища во внутренней жизни, и тени умерших предков, беспокоящие национальное чувство. Эта позиция вызывает эмоциональную включенность в массовые движения и тягу укрепить свой потенциал и ресурсы.

Исторически это периоды национальной сплоченности как суперсемьи и беспокойство коллективной души о своей безопасности: страх, который может породить агрессию как суперзащиту и новые социальные формы государства (1914–1937). Дав толчок первым в истории массовым процессам мирового масштаба, Плутон был открыт при этой позиции (в 1930 г.)

Плутон во Льве. Экзальтацию Плутона олицетворяет владыка недр Аид, символизирующий жажду богатства и овладения инстинктами людей. Эго положение словно раскрывает врата ада, обнажая глубину и силу страстей: как природных, так и по-человечески высоких, и выплескивает их во внешний мир. Оно дает веру в неограниченную возможность ресурсов воли для преобразования мира, способность к самоотдаче и внутреннее право разрушать в таких масштабах, как никакое другое положение.

В политике это стремление к мировому господству и захвату чужого (1938–1957) — это самая кровавая в истории война с миллионами погибших: сбор урожая бога смерти. Это выявление внутренней страсти к разрушению и массовый героизм, проявленный всеми участниками войны (и русскими партизанами, и японскими камикадзе). Силу мобилизации энергии Плутона в это время подтверждает тот факт, что её хватило и на быстрое восстановление разрушенного.

Экзальтация Плутона также связана с овладением атомной энергией (при котором человечество впервые в истории столкнулось с возможностью самоуничтожения).

Плутон в Деве. Эту позицию отражает образ Эрешкигаль — шумерской хозяйки "большой земли" — обиталища мертвых. Она получила его в подарок, но ревностно им заведует, не выпуская из него тех, кто туда попадает, без замены. Это отражает динамику архетипа Плутона как планеты преобразования одной энергии в другую, где этот механизм приобретает главное значение: что продуктивно для науки и техники (60-е годы — время развития бытовой электроники и появления ЭВМ) и эмоциональных преобразований. Но сфера чувств в это время уходит на задний план, будучи в большей степени подчиненной рациональным критериям (контроль над страстями и практическое регулирование энергии).