Астрология и мифология

Это период борьбы с архитектурными излишествами: сугубо утилитарный стиль домов-коробок ("хрущоб") и ящиков мебели — и время мини-юбок, сексуальной революции на Западе, как утилитаризации природных инстинктов (1958–1971).

Плутон в Весах. Эго индийский бог скрытых в земле сокровищ Кубера — образ хранителя и защитника как материальных, так и духовных богатств. Он охраняет внутренний потенциал от разрушительного вторжения внешних сил и незаконной (несанкционированной) растраты.

Это слабое положение Плутона, которое приносит спокойствие, но также приводит к эмоционально пресному и интеллектуально формальному существованию (период застоя 1971–1982 гг.), не дающему плодотворного высвобождения внутренних сил и свободной реализации творческих способностей. В позитиве это творение моделей законного порядка жизни (мирного сосуществования двух систем) и борьба за права человека (диссиденты). Это также период моды на культуру и ажиотажа вокруг престижных авторов и явлений искусства (массовые посещения выставок, популярность гуманитарных ВУЗов).

Плутон в Скорпионе. Эго устрашающая пляска многорукого Шивы, которая вершит назревшим уничтожением отжившего. Здесь архетип Плутона отражает стихийную тягу к разрушению ради освобождения от груза эмоциональной и материальной зависимости. Так Шива выпивает яд калакуту, возникающий при добывании амриты. В ожерелье из черепов Шива символизирует аскетизм ради раскрытия глубин страсти и выявления резервов потенциала. Это экстремальное положение Плутона, требующее жертв, обнажает мистерии жизни и её внутреннюю подоплеку, проявляя инстинкты как скрытые рычаги, управляющие миром (что отражают ритуальные оргии и символ Шивы — лингам). Оно приносит эмоционально бурную и драматическую жизнь.

Это преобразования, безвозвратно рвущие с прошлым: период вынужденных перемен, когда все отжившее рушится, чтобы на его рутах возникла иная жизнь (1983–1995). Он разоблачает скрытые механизмы политической борьбы за власть и образование капитала. Для него также характерно обнажение плоти как способ высвобождения коллективных инстинктивных эмоций (и расплата за это — СПИД.

Плутон в Стрельце. Египетский царь загробного мира Осирис представляет идею преобразования внешней энергии во внутреннюю и наоборот. Здесь рисуется образ устойчивого механизма оценки внешнего по его внутренней значимости (взвешивание души) и в зависимости от этого определяется уровень души в её духовном росте.

Практически это время испытания идеологии в действии на её жизнеспособность (1996–2008), ведущее к трансформации идеологии. Оно способствует преобразованию социальных (и религиозных) институтов, разрушает отжившие модели общественной организации и формирует новые с приоритетом международных моделей над национальными (вступление в ЕС и НАТО).

Эго также активное взаимодействие разных сил (потенциалов) внутри единой системы. При этом возможно их столкновение (подобное электрическому разряду между физическими полюсами плюса и минуса), которое в сознании людей проявляется как борьба добра со злом. В этот момент социум предстает как поле битвы (вероятно, поэтому при вхождении Плутона в Стрелец медики выявили новую болезнь под названием ‘"социофобия" — боязнь общества: когда член общества видит в нем не защиту, а угрозу своему "я ").

Плутон в Козероге. Римский Дит (Диспашер) — двойник Юпитера в подземном мире — образ законодателя внутренней структуры жизни. Эго бог внутренних резервов, направляющих их на достижение внешнего результата. Это концентрация глубинных энергий, постижение законов физического мира и власть над рычагами, управляющими им.

Это период максимально серьёзного отношения к ресурсам жизни на Земле, переорганизации мировой экономики и системы (над)государственного управления (2010–2025). Прошлое вхождение характерно началом промышленного переворота в Англии (в 1760–1770 гг.). Эта позиция способствует преобразованию фундаментальных взглядов на материю, развивая науку.