Атхарваведа (Шаунака)

1 Когда гнев привел (свою) женуИз дома устремления,Кто были шаферы, кто женихи?Кто же был главным женихом?2 Покаяние, а также действие былиВнутри великого волнующегося потока.Они были шаферами, они женихами.Брахман был главным женихом.3 Одновременно родились десятьБогов от богов в прежние времена.Кто будет их знать воочию,Тот сегодня будет говорить великое.4 Вдох-и-выдох, зрение, слух,(То), что непреходящесть и преходящесть,Общее дыхание-и-дыхание вверх, речь, мысль —Это они обеспечили замысел.5 Нерожденными были времена года,А также Дхатар, Брихаспати,Индра-Агни, Ашвины в ту пору.Кого они почитали как главного?6 Покаяние, а также действие былиВнутри великого волнующегося потока.Ведь покаяние родилось из действия.Это они почитали как главное.7 Земля, которая существовала раньше этого,Которую, конечно, знали мудрые, —Только (тот), кто будет знать ее по имени,

Может считать себя знатоком древнего.8 Откуда Индра, откуда Сома,Откуда Агни родился?Откуда Тваштар возник?Откуда Дхатар родился?9 От Индры Индра, от Сомы Сома,От Агни Агни родился.А Тваштар родился от Тваштара,От Дхатара Дхатар родился.10 Те десять богов, которые рожденыВ прежние времена от богов,Дав мир сыновьям,В каком мире сидят они?11 Когда волосы, кость, сухожилие,Мясо, костный мозг он принес,Сделав тело, обладающее ногами,В какой мир он затем вошел?12 Откуда волосы, откуда сухожилие,Откуда кости он принес?Члены (тела), суставы, костный мозг,Мясо кто (и) откуда принес?13 «Сливатели» по имени те боги,Которые собрали нужные для сбора части.Слив целиком всего смертного,Боги вошли в человека.14 Бедра, ноги, коленные суставы,Голову, руки, а также лицо,Ребра, соски (?), бока —

Какой риши составил это?15 Голову, руки, а также лицо,Язык и затылок, позвонки —Все это обернув кожей,Составил вместе великий составитель.16 То великое тело, которое лежало,Составленное составителем,Кто снабдил его цветом,Благодаря которому сегодня здесь оно сверкает?17 Все боги помогали.Это знала (та, что) была женщиной.(Та) жена, что (была) владыкой желания,Она снабдила его цветом.18 Когда Тваштар пробуравил (того),Кто высший отец Тваштара,Боги, сделав смертного (своим) домом,Вошли в человека.19 Сон, усталость, расслабление,Божества по имени несчастья,Старость, облысение, поседениеВошли затем в тело.20 Воровство, злодеяние, обман,Истина, жертва, великая слава,Сила, власть и могуществоВошли затем в тело.21 Благополучие и неблагополучие,Щедрые поступки и (те, что) проявления скупости,

Голод и всяческая жаждаВошли затем в тело.22 Оскорбления и отсутствие оскорблений,И (то), что «Ну, давай!» и (то, что) «Нет!»,Вера, награда за жертву и невериеВошли затем в тело.23 Знание и отсутствие знанияИ (то) другое, что следует изучать, —Брахман вошел в тело —Гимны, мелодия, а также жертвенная формула.24 Радости, наслаждения, весельеИ (те), кто радостно ликует,Смех, шутка, танцыВошли затем в тело.25 Разговоры, болтовняИ (те), кто болтает, —Все вошли в тело,Укрепляющие, прикрепляющие, крепящие.26 Вдох-и-выдох, зрение, слух,(То), что непреходящесть и преходящесть,Общее дыхание-и-дыхание вверх, речь, мысль —Они являются вместе с телом.27 Просьбы, приказания,Приглашения и (те), что объяснения,Мысли, все решенияВошли затем в тело.28 Воды кровяные и мочевые,Связанные с потом и (те), что со слезами,

Скрытые, прозрачные, жирные —Их поместили в сопротивляющегося (человека).29 Сделав кость топливом,Затем они поместили восемь вод.Сделав семя жертвенным маслом,Боги вошли в человека.30 Какие (есть) воды и какие божества,Какая Вирадж вместе с брахманом —В тело вошел брахман,На теле (был) Праджапати.31 Сурья и Вата разделили между собойЗрение (и) дыхание человека.А его иную сутьБоги отдали Агни.32 Вот поэтому тот, кто знаетЧеловека, считает: «Это брахман».Ведь все божества сидятВ нем, как коровы в хлеву.33 С первой смертью троякоОн расходится в разные стороны.Туда идет он одной (частью),Туда идет другой (частью).Здесь находится третьей (частью).34 В медленные, старые водыВнутрь помещено тело.Внутри него мощь (?),Поэтому мощью (?) оно называется.