Аутодафе

-- Всяк младенец невинен, устремлению души чистой к господу нашему поспособствовать - деяние доброе. Что я и исполнил по долгу пастырьскому.

Тих, пассивен. Но "владычные молодцы" не худо вооружены, подворье выглядит укреплённым. Осторожен: в сомнительных делах не замечен.

Так он пассивен или осторожен? Ленив, глуп, слаб... или умен, скрытен, прозорлив? За этими мутными тусклыми глазками - что?

О-хо-хо... Степанида свет Слудовна в Киеве сперва схоже глядела. Не к ночи будь помянута.

Моя оценка "не рыба, не мясо" - ошибочна? Сулицами не бросается, зарезать не кидается - вял? Что ж, сейчас узнаю.

-- Собирайся, себасмиотате.

Боится. Знает, что в Луцке под одной перекладиной с князем-мятежником и поп болтался.

Молчит, реакция нулевая.

***

"Русская азбука учит, что среди согласных много глухих".

Мой случай?

***

-- К-куда?

-- Дело твоё пастырское делать. Умиротворять. Облачение парадное, крест побольше. В городе и в усадьбах кровь льётся.

-- Чтобы поганые из-под моего креста христиан резали? Не пойду.

Во как. Тих, но несогласен. И не глух.

Типаж "епископ вяленький" следует сменить на типаж "епископ крепенький". В смысле: крепок духом.

Вот и мотив. Для "приподзакрыть глаза".

Остомысл приблизил язычников, поставил их в привилегированное положение. Что есть, безусловно, ущерб всему православному народу и церкви христовой. А с учётом слухов о грядущем торжестве поганых и лошадях в храмах божьих...

-- Пойдёшь, Геронтий. Ты архиерейскую шапку принял? Изволь соответствовать. Возьмёшь своих молодцев, я своих дам. У берендеев нынче хан есть. Токмак. Мною поставлен. Он должен своих в становища увести. Полон брать и церкви грабить не будет. Но скот, съестное - дать придётся. Иначе опять полезут. С голодухи.

Ну так как? Дело делать будем или в мученики за веру намылился?

Геронтий тяжко подумал. Тяжко вздохнул.

-- Надобно прежде помолиться.

-- Всякий час промедления - кровь пролитая. Жизни и муки людей православных. Пойдём. Бог и от идущего молитву услышит.

Я думал, что мне придётся его на каждом шагу подгонять. Но этот... "ветхая развалина" встал и пошёл. Неторопливо, с остановками. Но неотвратимо. Никого посохом не бил, ни на кого не кричал. Да его и не слыхать вовсе! Но все забегали.

Через час процессия как на Крёстный ход - в золочёных робах, с высокими крестами со свечами, иконами, кадилами и пением псалмов, выдвинулась со "старой катедры" и потекла в город. Ранние "пташки", вылезшие прям с утра дограблять недограбленное, замирали с открытыми ртами, истово крестились, падали на колени и колотились лбом в снег. Мои гридни их вязали и утаскивали в "крепкие места". Потом, поблескивающая в разных местах, дымящая свечами и кадильницами, монотонно распевающая песнопения, змея процессии повернула в посады Залуквы. Ещё дальше были видны группки берендеев, выскакивающие из разгромленных, частью вяло горящих и бурно дымящих, сырых боярских усадеб.

Наверняка же тащат с собой баб! Придётся пройтись по становищам, вызволить полонянок.

Зрелище Геронтия в полном облачении и клубах ладана успокаивало православных, а вид Токмака, в ярости и с плетью в руках - язычников. Епископская стража побивала особо буйных, мои "закрывали" попавшихся.

Такая рутинная работа "от зари до зари, от темна до темна".

Конец сто сорок второй части

Часть 143 "Дунай, Дунай, а ну, узнай - где

...".

Глава 729

Ночью ожидалась "вторая серия", но тут пошёл лёд на реке. Внезапно.

"Точную погоду на сегодня можно узнать только завтра" - утром мы и узнали, что ночью начался ледоход.

Я уже описывал несколько раз ледоход на большой реке. Это зрелище никого не оставляет равнодушным. Кого пьянит восторгом, кого пугает до икоты. И всем напоминает о тщете усилий человеческих, о малости человеков перед лицом Господа.

Или заставляет строить каменные и стальные мосты. Для которых "милость божья" в форме ледохода... несущественна.

Утром Миссионер отправился к берендеям и, после долгих, бессмысленных, но горячих споров вернул в город с сотню уведённых баб и девок. Впрочем, после ночи в шатрах девок не осталось ни одной. Ещё десяток подростков, побывавших "мальчиками для их наслаждений". Подобное я видел на Снове во время своего Черниговского похода. Сам чуть-чуть не... принял участие.

По счастью, здесь молодёжь городская, продвинутая. Не тамошняя деревенщина-посельщина. Все живы.

Ещё возвратили трёх гусляров - берендеи оказались ценителями струнной музыки.

Отобрать у степняка добычу - как у голодного волка ягнёнка из пасти вырвать. Самые наглые начали занимать боярские усадьбы. Дело шло к большой драке, но тут подошёл Полковник из Перемышля с двумя сотнями всадников и встал севернее.

Токмак собрал своих, ткнул, для наглядности, пальцем на восток:

-- Ледоход.

На север:

-- Гридни.

На юг:

-- Зверь Лютый.

Зло оскалился:

-- Ну? Что, ишаки шелудивые, в горы полезем или тут сдохнем?

Гордые берендеи из недорезанных подханков признали свою ишаковость и шелудивость, смутились, извинились и вернули нам кое-что из украденного. Правда, в обмен на хлеб.