Читаем Австралия. Полная история страны полностью

«Свобода и независимость немыслимы друг без друга», – сказал однажды Чарльз Перкинс, имея в виду, что государство, в котором нет равноправия всех категорий граждан, не может достичь независимости.

Австралийский закон 1986 года

Собственно, Австралийских законов в 1986 году было принято два – в Австралии и в Великобритании. Дублирование понадобилось по бюрократическим соображениям: нигде в анналах не было сказано, что австралийский парламент обладает полномочиями, необходимыми для единоличного принятия столь важного решения – об официальном подтверждении разрыва всех юридических связей между Австралией и Великобританией, за исключением единой монархии.

Оба закона вступили в силу одновременно – 3 марта 1986 года. Австралийскую версию этого «двуединого» акта можно заодно считать и декларацией независимости Австралийского Союза, который упоминается в ней как «суверенное, независимое и федеративное государство».

К тому времени у Австралии уже два десятка лет была своя национальная валюта. Австралийский доллар пришел на смену британскому фунту в 1966 году, при Гарольде Холте. Неудобная британская денежная система (тогда 1 фунт еще содержал 240 пенсов) [147] была заменена десятичной – к огромной радости младших школьников, которые были избавлены от зубрежки стишков «4 фартинга – это пенни, 12 пенсов – это шиллинг, 5 шиллингов – это крона». В своей денежной реформе Холт дошел до того, что в 1967 году перестал увязывать курс австралийского доллара с курсом британского фунта, сделав тем самым доллар полностью самостоятельным.

Фраза из биржевых новостей «Сегодня доллар США продемонстрировал рост по кенгуру» не означает снижение цен на мясо животного, ставшего главным символом Австралии. «Кенгуру» – это жаргонное прозвище австралийского доллара. А валютную пару «австралийский доллар/доллар США» на сленге называют оззи[148] – по старому прозвищу австралийцев, которое англичане придумали еще в первой половине XIX века. Так что выражение «Оззи рванул вверх» не имеет отношения к популярности Оззи Осборна. Кстати, впервые оказавшись в Австралии, Оззи сказал в одном из интервью, что реальность десятикратно превысила его ожидания, чем сразу же покорил сердца австралийцев, включая и тех, кто далек от хард-рока и хеви-метала.

Пять ключевых принципов

«Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги своя…» [149] В 1996 году лидер либералов Джон Говард привел либерально-национальный альянс [150] к победе на федеральных выборах.


Джон Говард


Основой политики Говарда стали так называемые пять Ключевых принципов – укрепление семьи, восстановление контроля людей над их собственной жизнью, высокая мотивация в сочетании с возможностью выбора, справедливость для всех и построение единой Австралии. Проводимая прежде лейбористами политика мультикультурализма создавала опасность полного разобщения австралийского общества, поэтому пришлось менять курс на принцип «Преданность Австралии превыше иных лояльностей». Сам же мультикультурализм был определен как сочетание «признания и уважения права всех австралийцев на выражение их индивидуального культурного наследия» с «доминированием лояльности Австралии и разделением ценностей австралийской демократии». Проще говоря, общественные культурные ценности были поставлены над личными, а сплоченность общества – над его многогранностью.

Это привело к межэтническим и межконфессиональным конфронтациям, которые временами принимали масштабный характер. Ответной мерой стало ужесточение требований для получения гражданства, установленное законом, принятым в 2007 году.

«Испытательный срок» для претендентов был увеличен вдвое – с двух до четырех лет, и добавился тест на знание английского языка, истории Австралии и ее культуры.

Суть экономической политики Говарда можно определить следующим образом: поощрение частного предпринимательства, изменение налоговой сетки, широкая приватизация государственных предприятий и жесткий контроль за расходами на социальные нужды. Главным новшеством в налоговой сфере стало введение в 2000 году давно обсуждавшегося десятипроцентного налога на товары и услуги. Несмотря на широкую разъяснительную работу и снижение ряда других налогов, эта вынужденная мера была воспринята австралийским обществом крайне негативно. Оппозиция ссылалась на пример США, где налога на товары и услуги не было, а простые австралийцы не понимали, почему они теперь должны платить за все дороже. Страсти улеглись лишь через несколько лет, когда граждане успели привыкнуть к налогу и ощутили «отдачу» от него в виде различных социальных благ.

Об успешности экономической политики правительства Говарда можно судить хотя бы по отсутствию резкого падения производства на фоне азиатского финансового кризиса 1997–1998 годов.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , А Ф Кони

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное