Читаем Автограф. Культура ХХ века в диалогах и наблюдениях полностью

Об этом горячо говорили участники «круглого стола», состоявшегося 16 мая в Центральном доме журналиста. На встречу, инициированную М. Гельманом, пришли замдиректора по науке Третьяковской галереи Л. Иовлева, и.о. директора Музея им. А. Рублева М. Иващук, Е. Барабанов и критик Е. Деготь. Разумеется, в канун Международного дня музеев ведущие специалисты в своей сфере касались самых разных проблем, но явно доминировала эта — будущее музея современного искусства в России. Любопытно, почему на этот раз меньше всего говорили о неблагополучном финансировании, практически остановившем в государственных музеях закупочную политику? Гельман и Деготь отсылали почти к столетнему зарубежному опыту, когда любая выставка современного искусства в любой стране и в любом городе открывается работой или работами К. Малевича. А у нас до сих пор хранящиеся в запасниках Третьяковской галереи картины художников-реформаторов 10–20-х годов — довольно редкие участники даже местных вернисажей. Как показывает мировая практика, попадание только одной работы художника N при его жизни в музей, помимо повышенного общественного интереса и, разумеется, «билета в будущее» для самого автора, моментально отражается на стоимости ранних и последующих его творений. И, наконец, искусство, хранящееся в музеях, как ничто другое выполняет функцию распространения. Эти произведения путешествуют по миру, а значит, популяризируются. Известность художника всегда привлекает публику и ее деньги. Аргументация выстроена блестяще, и никто ее не стремился опровергнуть. Л. Иовлева лишь заметила, что у Третьяковки особое положение. Этот музей занимается академическим искусством, принципы его демонстрации четко отработаны, а специалистов по современному искусству у них просто нет. И все же в конце 1997 года в залах на Крымском валу Третьяковка откроет экспозицию русского авангарда, которую составят картины всемирно известных классиков и нонконформистов. Однако тут следует внести существенное дополнение. Во всех музеях современного искусства собрано не только региональное творчество, но и произведения коллег-иностранцев. Мы не можем считать музей полноценным, если выставим произведения на собственном, так сказать, фоне. Сложность исторически объяснима: работы зарубежных модернистов в советское время не приобретались. Не приобретаются они толком и в наши дни, когда идеологические препоны канули в Лету, а денежек-то у людей больше не стало. И, конечно же, самое печальное, ни коллекционеры, ни представители частного капитала не очень-то жалуют вниманием работы российских мастеров конца XX века. Не исключено, что спасительной палочкой в ситуации, близкой к коме для отечественного арт-рынка, стало бы формирование музея современного искусства, но не в разных точках (галерея «М’АРС» или проект А. Шилова), а централизованное. Музей по собственному статусу был и остается престижной государственной площадкой, и появление его сегодня серьезно повлияло бы на качественный отбор в самой художественной среде и заметно оживило бы работу с клиентами.

ГАЗЕТА КУЛЬТУРА
22.05.1997

Выходные данные

АВТОГРАФ

культура конца ХХ века в диалогах и наблюдениях

Автор Наталья Селиванова

Редактор-корректор Наталья Ветрова

Дизайн обложки Дмитрий Сигачёв

Благотворитель Юлия Колесова


Перейти на страницу:

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Мифы древних славян
Мифы древних славян

Русская мифология – это совершенно особый и удивительный мир. Сейчас заметно повышается интерес к родной культуре наших предков – ведам, язычеству, обычаям, праздникам древних славян и языческой культуре с культом почитания бога Солнца и других. Обо всем этом вы сможете прочитать в книге, которую мы представляем вашему вниманию. Как был сотворен белый свет и возникли славянские народы, откуда «есть пошла земля Русская»; как поклонялись богам, умилостивляли лесных и водяных духов, почитали языческих богов и святых, совершали семейные обряды и справляли праздники? На эти вопросы вы найдете ответы в нашей книге. Также в книге представлен весь пантеон древних славянских богов – от бога золота и богатства Велеса до бога Солнца Ярилы. Удивительные картины художника и знатока древней славянской мифологии Андрея Гусельникова подарят вам незабываемые впечатления от знакомства с древними богами наших предков.

Александр Николаевич Афанасьев , Лада Кутузова

История / Прочее / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги