Читаем Автор жизни. Как изменить себя, не изменяя себе полностью

Перед тем как принять решение прийти на мой тренинг, некоторые задают вопрос: «Скажите, а результат после прохождения марафона сохранится навсегда?» Отвечаю: «Да! Но может быть, и нет. А вы сами уверены, что вам нужно навсегда?»


Тут дело не в том, что марафоны не дадут вам результата или уверенности в завтрашнем дне, а в том, что эта уверенность в принципе вещь в быту малоприменимая. Приведу всем понятный пример.


Вот представьте: мечтали вы жить у моря. Долго шли к этой цели: переехали из другого города в приморский, выбирали дом с видом на море – так, чтобы просыпаться под шум прибоя, чтоб, сидя на террасе, любоваться его красотой и кожей ловить легкое движение морского бриза… И вот наконец вы переехали в дом на берегу и наслаждаетесь своей исполнившейся мечтой. Казалось бы, можно поставить жирную галочку в графе «дом у моря» – теперь он с вами (или вы в нем) навсегда.


Но время идет, и вид из окна становится обыденностью. Ветер с моря, особенно во время шторма или зимой, начинает раздражать своей промозглостью. Оказывается, и в жизни у моря есть свои нюансики. Вам уже приелся этот постоянный шум, вы его просто не замечаете, а иногда и вовсе хочется тишины. А тут как раз подруга позвала составить ей компанию в поездке на горнолыжный курорт. И вы сами себе признаетесь, что давно хотите сменить обстановку.


И вот вы в горах. От их величия захватывает дух, от воздуха кружится голова, а тишина вам кажется нереальной. Сердце бешено стучит от восторга, когда вы смотрите с высоты на открывающиеся перед вами просторы, и вдруг вы понимаете, что хотите остаться здесь жить навсегда…


Но стоп! Ведь вы же одно «навсегда» уже получили. Нестыковочка! И вот теперь напрашивается вопрос. Если вам скажут: «Нет, дорогая, твое «навсегда» вообще-то другое – первое. Так что прекращай мечтать и возвращайся-ка домой, к морю», – вы покорно вернетесь и прекратите мечтать? Будете продолжать жить у моря, тихо ненавидеть его, но забудете о горах и о том чувстве восторга, которое они вам дарили?

Вот так же обстоят дела и с другими «навсегда».


Мода меняется каждую минуту, и такая желанная сейчас худоба может смениться мечтой об аппетитных формах. Мир, достигнутый в отношениях с определенным человеком, может перестать играть хоть сколько-нибудь значимую роль или даже начать тяготить. А владелец банка, например, желает не избавляться от долгов, а чтобы они только прибавлялись. Только не у него, а у клиентов.


Вот и вы меняетесь, меняется ваше мировоззрение. То, что нравилось вчера, сегодня теряет для вас свою ценность, появляются другие приоритеты, свежие смыслы и новые цели. Поэтому, как только захочется спросить себя, как сделать что-то «навсегда», задайтесь другим вопросом: «Зачем оно мне надо?» Потому что желание получить что-то навсегда – это перекладывание ответственности за свою жизнь на других. Спрашивая меня о том, получите ли вы что-то навечно, вы пытаетесь вручить МНЕ ответственность за ВАШ результат. Чтобы в случае его отсутствия было кого обвинить. Не хочется же признавать, что сам что-то не так сделал. Этакая детская позиция-отмазочка: а мне так сказали…


Запомните! Кроме вас, никто другой не сможет сделать вашу жизнь лучше. И хуже тоже не сможет.


А получение чего-то навсегда не дает человеку уверенности в завтрашнем дне.

* * *

Так же ошибочно было бы считать, что, став на путь Автора, вы никогда больше с него не свернете. Да, это хорошая цель, но на деле случается иначе. Любой живой человек подвержен влиянию других людей, а также может поддаться искушению. Тем более когда сам того не осознает. Ведь как устроено сознание человека? Оно идет по пути наименьшего сопротивления. И если сталкивается с информацией, которая уже заложена в подкорке как истина, сознание, как правило, не спешит подвергать ее сомнению. Особенно в случае, когда эта истина была усвоена, что называется, с молоком матери или получена из надежного, на ваш взгляд, источника.


Поэтому и разговор я начну с прописных истин, которые мало кто подвергает сомнению. С одной стороны, я буду говорить о простых, всем известных вещах. С другой, возможно, именно потому, что они бесконечно просты, им так мало уделяется осознанного внимания во всем: в восприятии жизни, воспитании, во взаимоотношениях. Люди привыкли думать, что так должно быть по умолчанию. Однако в этом и кроется коварство подобных заблуждений. А посему начнем их разоблачать.


Оксана Киндяк, Киев, Украина


Ведь даже если вы замечаете, что в чем-то знания вас подводят, то проникнуть в суть заблуждения оказывается не так-то просто. Забегая вперед, скажу, что мы пройдемся с вами по многим постулатам, которые покажутся вам теми самыми истинами. Но я уверена, что после моих пояснений вы сможете увидеть их в совершенно другом ракурсе. И это будет для вас серьезным открытием!

* * *

Итак, что мешает уже осознавшему себя Хозяином или даже Автором жизни человеку оставаться таковым? Начинайте удивляться: я сейчас буду перечислять «смертные грехи»!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука