Читаем Барс-19. Пятый Пост полностью

Шаг за шагом Война уверенно входит в ожесточённый и непримиримый тупик. Договариваться с нами никто не собирался и ранее — после развала Союза считая за подопытных кроликов. Кто с побеждёнными договаривается? Но в 2014 году Запад перешёл к активным и бесповоротным действиям. Как бы ни хотелось вернуть назад иллюзию мирного сосуществования с «цивилизованным» миром — фарш обратно не проворачивается.

Выхода из этого тупика только два.

Если мы хотим победить в Войне, которую потомки назовут Третьей Мировой, придётся откатиться на 200–300 лет назад. Задачи того времени актуальны и сейчас. Влажные укро-польско-литовские мечты «От моря до моря» реально можем осуществить только мы под Российским Флагом, потому что те мечтатели совсем уж не самостоятельны.

Необходимо оторвать извечного нашего врага Турцию от чуждого ей и нам Запада, разделив с ней Чёрное море и цинично отдав неблагодарных «братушек», которых когда-то освобождали предки от османского ига ценой многих и многих жизней. Дружественный Сербский анклав будет также отделён и отдалён, но это положение состоялось давно и исторически. Балтику надо опять делить со Швецией или тем, кто за Швецию решения принимает. А раздел Польши или Германии за сотни лет превратился в рутину и зависит лишь от них самих… Только тогда мы сможем дышать, сняв с груди гадюшник под названием Европа, которая снова на пороге очередного самоубийства.

Второй выход мне совсем не нравится — это Гражданская война всех со всеми от моря до моря и до самого Тихого океана. Цель Запада именно эта, а не победа какой-то выдуманной Украины с чужим флагом, чужим гимном и частью нашего народа, которая изрядно заблудилась и активно самоуничтожается.

Оба выхода требуют крови, долгого времени и тяжёлой работы. Прежде, надо перестать себе врать и мечтать о возврате «всего хорошего». Просто так оно не вернётся.

И ещё… Часто слышу обвинения Ленина и Сталина, что они как-то неправильно разделили Малороссию и Новороссию, заложив мину замедленного действия под наше время. Глупо судить исторических личностей современными понятиями — они решали свои задачи, в своём времени и своими способами, как ранее Рюрик, Святослав, Владимир, Александр, Иван, Пётр, Екатерина и многие другие созидатели. Гораздо больше вопросов к тем, кто разбазарил, продал, пропил и растерял то, что трудом и кровью собирали до них. Их имена можете перечислить сами…

«И нет ничего нового под солнцем…»

31 июля противник всё же нашёл миномётную батарею Валдая и разнёс его позицию. Первая мина не взорвалась, вторая разметала ящики с боеприпасами — 82-ые мины не детонировали, а подскакивали от разрывов, трепеща и поблёскивая круглыми боками, как выброшенная на берег рыба. Ваня Медведь, Лёша Боро и Лёша Лось, Таджик, молодой калмык Илья и остальные быстро шевелили своими конечностями, чтобы убраться подальше от играющих опасных «рыбин». Благо, парни нарыли себе три позиции, смогли укрыться и наблюдали за этой сюрреалистичной картиной издали. «Трубы» тоже остались целыми — Валдай держал БК, миномёты и людей в разных «кубышках».



Абдулла Таджик погибнет в марте 2024 г. (рисунок А. Доброго)

Противник решил не откладывать очередной свой штурм. Удачное поражение миномётной батареи и артиллерийский вакуум в нашем прикрытии давал ему все карты в руки из «пиковых краплёных тузов»!

Апогей боёв вышел на 1 августа. Враг снарядами и минами утюжил Пятый пост с раннего утра. Отрывистые команды и корректировки по рации эхом доносили напряжение боя. Несколько раз канонада прерывалась, переходя на частую дробь пулемётов — волна огня накатывала и неохотно отползала, чтобы накатиться вновь…

А потом по рации прозвучало: «У нас два 200 и три 300».

К тому времени на помощь уже подтянулись бойцы Белоруса с соседнего подразделения — с ними пришёл Тамаз. Погибших и раненых потащили через лес. Когда мы с Заком и Саней Медиком приехали, ребята уже ждали. Противник тоже ждал — нереальная тишина стояла вокруг, сменив яростную канонаду. Володя Мягкий, Серега Белый-младший, Серёга Татарин, который и сам был ранен, Седой и Тамаз — остальных не помню — загрузили в «Бэху» своих товарищей и, едва переведя дух, отправились в обратный путь.

Эту эвакуацию враг принял за бегство с позиций — так и представляю украинскую пехоту, которой говорят: «Идите, соберите оружие и пленных — там никого нет…»

Снова начался обстрел. Около 14:00 пауза. Тихий с ПК на правом фланге, Сизый с другим ПК на левом, по фронту Старшина, Молодой и Амбал. Группу Аркаши Плахи отрезали в лесополосе, и парни заняли круговую оборону. Взвод Шмеля справа, через небольшое поле.

Около 15:00 Тихий по рации кричит: «Идут в полный рост!»

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / Попаданцы / История / Альтернативная история
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное