— Китаезы, — ответил вместо Федора Николаевича Вениамин.
Переждав недоуменное молчание, Федор Николаевич продолжил излагать свою вычисленную и продуманную эпопею.
— Дружба тогда у нас с Китайской Народной Республикой была. По ошибке сюда вместо сельхозделегации делегацию врачей направили. Но они у нас тоже всем очень интересовались. На концерте художественной самодеятельности побывали. Очень хорошая самодеятельность у нас тогда была. Один старичок среди них находился, так он к Прасковье все время приглядывался. Потом взял за руку и лопочет что-то. Настойчиво так. Пришлось переводчика приглашать.
— Сволочь недобитая, — проворчал Вениамин и сплюнул.
— Кто? — заинтересовался Бова. — Старичок?
— Самое главное не перевел.
— Да ты-то откуда знаешь, что перевел, что не перевел? Никто теперь не знает, — возмутился Федор Николаевич.
— Ты не знаешь, и другие, что ль, не знают?
— Никто не знает, поскольку в китайском языке не разбираются. А в скором времени всё наперекосяк пошло.
— Что всё? — не унимался Бова.
— Прасковья через год померла, совхоз без неё сразу на дно пошел. Жизнь наша стала приобретать неопределенные очертания, а скоро и вовсе… Даже сумасшедший дом загнулся. Получается — тоже вестник был. Старичок этот.
— Что же такое он ей сказал? — спросил Зотов.
— Что-то, видать, сказал.
— Я этого вестника твоего гребаного в городе потом приловил, спрашиваю: «Что Прасковье сказал? Сама не своя баба стала. В жизни не плакала, а тут даже на вопросы отвечать не желает». Он — тыр-пыр, деваться некуда, раскололся. Я ему приложил, конечно, не удержался, — обнародовал Вениамин и свои воспоминания на ту же тему.
— Как это «приложил»? Старичку? — удивился Бова.
— Зачем? Старичок ни при чем. Помочь желал Прасковье. Он её лечиться в Китай приглашал. Обещал, обязательно вылечит. А этот козел приглашение не перевел. Я, говорит, приглашение частных лиц переводить не уполномочен. Ну, я и…
— Прошу эту версию всерьез не воспринимать. По причине неадекватности высказавшего её субъекта, — возмутился Федор Николаевич.
— Во загнул! Правду говорят — дурак завяжет, что и умный не развяжет.
— Ничего я не завязывал, — возмутился проснувшийся Ленчик.
— Это он про себя, — успокоил Ленчика Федор Николаевич.
— У нас здесь тоже, если что не так, в рубашки завязывали, — внесла свою лепту в разговор забытая было «покойница».
— Кого завязывали? — спросил напрочь выбитый из своей привычной колеи всезнающего и всё понимающего парапсихолога Бова.
— Кто под руку попадет, — объяснила Женщина.
— Сумасшедших, что ли? — не врубался Бова.
— Шурик из восьмой палаты всё время в рубашке находился. А как все поуехали, совсем смирный оказался. На двор только не выходил, боялся — назад не пустят, — объяснила Женщина.
— Ему что, назад хотелось? — удивился Бова.
— Всем хотелось. Так хорошо жить стали. Вольно. Мука только быстро закончилась.
— Тоже удивительный фактический материал, — подхватил её рассказ Федор Николаевич. — Имел возможность наблюдать, можно сказать, вплотную. Почти месяц без медицинского и обслуживающего персонала проживали. Один отец Дмитрий приходил. Крупу приносил и о Боге рассказывал.
— Им что Бог, что пирог, — проворчал Вениамин. — Из старого ума выжили, нового не нажили.
— Бога они очень даже понимали, — не согласился отец Дмитрий.
— Как? Как понимали? — спросил Зотов.
— Как дети. Одни со страхом, другие с любовью.
— Я его сколь разов тут видела, — улыбнулась Женщина.
— Кого?
— Так Бога. Вон там вот притулится и жалостливо так глядит.
— Катерина, может, ты взаправду померла? — на полном серьезе заинтересовался Вениамин.
— Кто его знает, может, и померла.
— Прямо вот так вот и видела? — спросил Бова.
— Как тебя.
— Это… В каком виде являлся? — продолжал тот расспрашивать.
— На главного врача похож маленько. Во всем белом. Лысина маленько. Глаза до-о-обрые.
— Говорил что-нибудь? — всё больше заинтересовывался Бова.
— Чего ему с нами говорить? Чего мы понимаем? Иногда вот так вот пальцем построжится, а глаза всё одно — до-о-обрые.
— Я сам брехать горазд, но с Богом ещё ни разу делов не имел, — позавидовал Вениамин.
— Каждому дано, но не каждый сподобится, — попробовал было объяснить отец Дмитрий.
— Не понял, — попросил объяснить Бова.
— Бог с каждым, не каждый с Богом.
— А как грехи перед смертью отпускают? Всем или за особую плату? — спросил у батюшки Зотов.
— Плата одна — в грехах покаяться без утайки, причастие с благодарностью принять. И ждать без ропота, когда окончательный срок подступит.
— Грехи все вспоминать, или самые-самые? — продолжал расспрашивать Зотов.
— Какие вспомнятся, самые и будут.
— А если такие, что и вспоминать неохота?
— Добровольное признание смягчает вину. У Бога всё, как у людей, — вмешался в их разговор Бова.
— Хочу покаяться в грехах. Можно? — недовольно поморщившись в сторону Бовы, спросил Зотов у священника.
Тому не дал ответить Вениамин: