Первая попытка объединения Великого княжества Литовского с Польшей была предпринята в 1563 году на Варшавском сейме. Поляки составили декларацию об объединении, но представители Великого княжества не стали ее подписывать. В следующем году, на очередном сейме, польская шляхта потребовала от короля Сигизмунда передать Литву Польше, поскольку польский и литовский народы слились воедино, в одно тело, а у тела должна быть одна голова. Идеологом объединения Польши и Литвы стал священник-вольнодумец Станислав Ожеховский. В своем сочинении «Пирамида», написанном незадолго до сейма 1564 года, Ожеховский обосновывал необходимость вхождения Великого княжества Литовского в состав Польши на основании «несовершенства» всех княжеств вообще. В княжествах нет свободы, в них царит деспотия. «Все княжества – противны человеческой природе и прокляты Богом… – писал Ожеховский. – Каждый подданный княжества – это всего лишь тень человека, а не настоящий человек… Когда мы видим перед собой жителей Великого княжества Литовского, мы видим невольников». Свободу, счастье и прочие блага, по мнению Ожеховского, могло обеспечить своим подданным только королевство. Хрен, как известно, редьки не слаще, но полякам доводы Ожеховского пришлись весьма кстати. Однако и эта попытка присоединения, точнее – поглощения Литвы, не имела успеха.
На сейме 1566 года начались официальные переговоры об унии. Поляки не желали обсуждать другие вопросы, касающиеся литовских дел (в первую очередь – вопрос о предоставлении военной помощи) до тех пор, пока не будет достигнуто соглашение по объединению. «Сейчас – или никогда! – говорили они. – Если отложить обсуждение до окончания войны Литвы с Россией, то никакого объединения не состоится». Так что Ивана IV, начавшего Ливонскую войну, можно считать создателем Речи Посполитой (шутки шутками, а доля правды в этом есть).
Литовские представители предложили союз на основе все той же личной унии, но такое предложение не устроило поляков, стремившихся к созданию единого государства, управляемого из Кракова. Обе стороны договорились провести в Люблине новый общий сейм, который открылся в январе 1569 года. Обстановка на сейме была напряженной – попытка объединения чуть было не закончилась объявлением войны, когда польская сторона потребовала передать ей «исконно польские земли» – Волынь, Подолье, Подляшье и Среднее Поднепровье. Требование уступки земель при обсуждении вопроса об объединении на первый взгляд может показаться абсурдным, но у польской стороны был свой расчет – ослабить Литву, чтобы та стала уступчивее. Представители этих областей согласились перейти под польскую руку, вдобавок Польша получила еще и Киевщину.
В польской историографии Люблинская уния традиционно подается как полностью добровольный союз двух государств, заключенный обеими сторонами с равновеликим энтузиазмом. Но тогда закономерно возникает вопрос – почему Акт об унии был заключен только 28 июня 1569 года, а не в январе или феврале?
Но все же он был заключен, утвержден и ратифицирован королем польским и великим князем Литовским Сигизмундом II Августом 4 июля 1569 года. На карте Европы появилось новое государство – Речь Посполитая[54]. Если называть вещи своими именами, то нужно говорить не о союзе, а о поглощении литовского государства польским. Этот шаг был закреплен процессом полонизации литовского и западнорусского дворянства[55]. Однако с формальной точки зрения Акт об унии не прекращал самостоятельности Великого княжества Литовского, которое сохраняло свое название, свои законы, свою финансовую систему и свое войско. Но при этом оба государства имели одного государя, которого каждый раз должны были избирать сообща, поскольку наследственного преемства власти уния не предполагала, общий сейм и общий сенат. «Голова» польско-литовского «тела» была польской, дела правления вершили поляки. Титул и должность великого князя Литовского были сохранены, но в качестве придатка к польской короне, обладатель которой «автоматически» становился великим князем.
Общественно-политическое устройство Речи Посполитой
Во главе Речи Посполитой стоял король, который пользовался ограниченной властью и избирался шляхтой. Принцип избрания короля, возникший еще во времена Пястов (легендарный предок этой династии по имени Пяст якобы был избран на княжение), продолжал действовать и в правление династии Ягеллонов, но на деле выборы сводились к автоматическому утверждению будущего наследника, который традиционно был великим князем Литовским, то есть обеспечивал в своем лице унию Литвы с Польшей. Однако в 1572 году династия Ягеллонов пресеклась, поскольку Сигизмунд II Август не оставил преемника.