На территорию Великого княжества Литовского Реформация пришла во второй половине XVI века. Правда, в отличие от Германии или Чехии, народные массы остались к ней безразличными, поэтому большого размаха она здесь не приняла. Новые веяния затронули лишь литовскую шляхту, у которой из всех реформаторских течений наибольшей популярностью пользовался кальвинизм[60]. Наиболее рьяным кальвинистом был влиятельный магнат, брестский староста Николай Радзивилл по прозвищу Черный (не путайте с Николаем Радзивиллом Рыжим[61], который разгромил корпус князя Шуйского под Оршей в 1564 году). В своих владениях он закрывал костелы и открывал вместо них кальвинистские общины, открывал кальвинистские школы и типографии, организовал в 1557 году в Вильне съезд, на котором было принято решение о создании единой кальвинистской деноминации[62] во главе с суперинтендентом. К слову, Николай Рыжий тоже перешел в кальвинизм, но ему было далеко до мегаактивного кузена.
Кальвинизм пришел в Литву из Польши, и потому его распространение способствовало полонизации литовского дворянства, но плюсов было больше, начиная с развития образования и заканчивая распространением в обществе гуманистических идей.
Начало Контрреформации (восстановлению позиций и престижа католической церкви) положил Тридентский собор, проходивший с 1545 по 1563 год в Тренте[63]. Наступление на протестантов в целом было успешным, к середине XVII века позиции католической церкви сильно укрепились, в частности – вся кальвинистская Литва вернулась в католицизм. Большую роль в этом сыграли иезуиты, члены духовного ордена Общество Иисуса. Орден иезуитов открыл в Вильне свою коллегию (среднее учебное заведение), которая в 1579 году была преобразована в академию – первое высшее учебное заведение в Великом княжестве Литовском. Иезуитам традиционно благоволили короли Речи Посполитой. Стефан Баторий, занявший престол после бегства Генриха Валуа, говорил, что если бы он не был королем, то был бы иезуитом.
Виленский университет
Студенты-историки обожают задавать приятелям вопросы с подвохом, с двойным дном. Вроде бы ясно, что правильный ответ такой, а на самом деле он совсем другой. Можно даже поспорить на что-нибудь, ведь люди, уверенные в своей правоте, легко попадаются на эту удочку.
Какое высшее учебное заведение Российской империи было основано раньше прочих?
99 % сразу же ответят: «Московский университет!» – и будут неправы, потому что в течение некоторого времени в империи функционировало учебное заведение, основанное в 1579 году, за 176 лет до создания Московского университета.
В 1570 году виленский епископ Валериан Протасевич пригласил в город иезуитов, чтобы те помогли добрым католикам обуздать протестантскую ересь. В июле того же года иезуиты, активные сторонники просвещения, открыли в Вильне коллегию – среднюю школу, обучение в которой было бесплатным. Здесь изучали теологию, риторику, логику, грамматику, поэтику, гармонику (музыку) – стандартный набор того времени. Помимо дворян, составлявших большинство учеников, сюда принимались и представители непривилегированных сословий. Коллегия пользовалась большой популярностью – в 1575 году здесь обучался 451 студент!
В июле 1578 года король Стефан Баторий по ходатайству епископа Валериана Протасевича и других представителей католической знати подписал привилей, согласно которому виленская коллегия преобразовывалась в академию[64]. Привилей был подписан в городе Львове и переслан в Вильну для заверения Большой печатью княжества.
Давайте сделаем маленькое отступление и поговорим о Стефане Батории, сыне трансильванского воеводы Иштвана IV Батори и Катерины Телегди, дочери венгерского коронного подскарбия (государственного казначея) Стефана Телегди. В юности Стефан учился в Падуанском университете, который в ту пору считался лучшим в Европе. Польским и русским языками, не говоря уже о литовском, Стефан не владел. Он объяснялся с подданными на латыни и в правлении старался опираться не на знать, а на орден иезуитов (не очень-то получалось, но все же такая тенденция была). Для проведения многочисленных реформ Стефану требовались образованные люди, которых в государстве было очень мало. Иезуитские коллегии полностью отвечали замыслам короля – туда набирали способных молодых людей и учили их хорошо. Стефан учредил несколько коллегий и охотно поддержал идею создания академии.
Однако канцлер Великого княжества Литовского Николай Радзивилл (Рыжий) отказался скрепить королевский привилей Большой печатью княжества, и вице-канцлер Евстафий Волович, у которого хранилась Малая печать, сделал то же самое. Первый был кальвинистом, а второй – православным, и обоим было не по душе создание иезуитской академии, в которой могли обучаться только католики. Если учреждать академию, то она должна быть открыта для представителей всех конфессий.