Беларусь. Полная история страны

На польский престол в 1573 году был избран французский принц Генрих де Валуа, который на втором году своего правления променял польскую корону на французскую и бежал во Францию. Но имя его навсегда вошло в историю Польши и Литвы благодаря «Генриковым артикулам» – условиям, которые представитель Генриха подписал после его избрания на сейме.

Согласно этим «Артикулам», при короле постоянно должна была состоять королевская рада, изначально включавшая в себя 16 человек. Каждые два года король должен был созывать вальный (общий) сейм для решения накопившихся вопросов правления. В случае нарушения королем шляхетских привилегий шляхта имела право восстать против него – так называемое «право на отказ в послушании королю». Четвертая часть доходов от королевских земель шла на содержание постоянного войска (поскольку четвертая часть называлась «квартой», войско получило название «кварцяного»). Без согласия сейма король не мог ни объявлять войну, ни заключать мир, ни созывать всеобщее феодальное ополчение («рушение посполитое»). Решения в вальном сейме могли приниматься лишь при наличии единогласия всей избы посольской[56] – нижней палаты сейма, в которой заседали выборные депутаты от шляхты. Иными словами, любой депутат мог наложить вето на любой вопрос, с которым он не был согласен, или даже прекратить работу сейма[57]. Это правило действовало до принятия Конституции 3 мая 1791 года, которая заменила его «правилом большинства».

Изначально предполагалось, что правило (право) единогласия будет способствовать выработке наиболее разумных решений, устраивающих всех членов сейма, но на деле оно препятствовало эффективной работе сейма и позволяло иностранным державам (в первую очередь – России и Пруссии) блокировать невыгодные для них решения, для чего было достаточно иметь в сейме одного тайного агента. Надо сказать, что шляхетская демократия, называемая поляками «Золотой вольностью», создавала почву для многочисленных злоупотреблений и способствовала не укреплению, а ослаблению центральной власти, что в конечном итоге привело к трем разделам Речи Посполитой между Россией, Австрией и Пруссией. Короче говоря, все хорошо в меру.

Высшей палатой (аналогом сената) была рада панов, избиравшая из своих рядов королевскую раду, фактически управлявшую страной. В состав рады входили магнаты, воеводы с каштелянами и представители высшего духовенства. Несмотря на официально провозглашенное равенство Польши и Литвы, польских представителей в вальном сейме было примерно в три раза больше, чем литовских, что привело к дискриминации литовского населения.

Помимо вального сейма могли собираться региональные сеймы, называемые сеймиками – генеральные и поветовые. На элекционных сеймах избирали королей и других кандидатов на выборные должности. Любой мало-мальски важный вопрос выносился на обсуждение шляхты и решался сообща.

Король, бывший председателем рады, возглавлял исполнительную власть. Он созывал сеймы, назначал кандидатов на высшие государственные посты, ведал внешними сношениями и рядом иных дел, но все важные шаги ему нужно было согласовывать со шляхтой. Если шляхта считала, что король ущемляет ее права, то она созывала конфедерацию – временный политический союз для защиты своих интересов. Официальное восстание против короля (обратите внимание – не мятеж, а легальное, правомерное восстание!) называлось «рокошем»[58].

Каждый избранный король был обязан подписать «Генриковы артикулы» в качестве общего обязательства и так называемые Pacta conventa[59], содержащие индивидуальные обязательства. Pacta conventa составлялись на элекционном сейме применительно к текущему моменту. Королям Речи Посполитой можно было только посочувствовать – руки связаны, любая искра недовольства может вызвать восстание, король всем должен, а ему не должен никто, подданным приходится не приказывать, а уговаривать их. Но тем не менее претендентов на престол всегда было несколько.

Полный королевский титул звучал следующим образом: «Божьей милостью король польский, великий князь литовский, русский, прусский, мазовецкий, жемайтский, киевский, волынский, подляшский, инфлянтский, а также князь семиградский».

Движение реформации на территории Великого княжества

31 октября 1517 года монах и богослов Мартин Лютер прикрепил к двери собора в немецком городе Виттенберге листок с 95 тезисами, в которых он выражал протест против торговли индульгенциями, критиковал погрязшую в роскоши и коррупции католическую церковь и призывал вернуться к истокам раннего христианства. Так началась Реформация – широкое религиозное и общественно-политическое движение, направленное на реформирование христианского учения и христианской церкви.